The political and religious thought of Ottoman renovator (islamici) Said Nursî, from 1908 to 1926

Said Nursî, né à la période de la première monarchie constitutionnelle et ayant assisté à la naissance de la République turque, tente d'adapter son discours religieux et politique aux exigences de la société ottomane et turque de l'époque. Ses activités sont implantées tant dans le domaine religieux que dans le domaine social et politique. Il réussit à fonder un mouvement après la création de la République qui non seulement a marqué l'histoire moderne de la Turquie républicaine, mais qui continue encore de se manifester à l'heure actuelle avec un dynamisme social à travers les "dershane", les maisons d'édition, les médias, les institutions et les organisations. Le mouvement nurcu, nurculuk, qui prétend être moderne en même temps que fidèle aux principes religieux, suscite un grand intérêt d'étude pour l'histoire de l'islam contemporain. Notre travail se donne pour objectif de détenniner le rapport de Said Nursî à son temps. En d'autres termes, il est question de savoir comment il adapte son discours, tant religieux que politique, à l'esprit de son temps : est-il moderne ou traditionnel? Qu'entend-il par modernité ? Nous tentons de mettre en exergue les traits de sa démarche qui se revendique à la fois moderne et fidèle aux principes religieux du courant islamcl, renouveau ottoman attesté au début du XXe siècle, et plus précisément durant la seconde monarchie constitutionnelle.Said Nursî, born at the time of the First Constitutional Monarchy and having attended the advent of the Turkish Republic, tries ta adapt his religious and political speech ta the requirements of the Ottoman and Turkish society of the time. His activities are established as mueh in the religious field as in the social and political domain. He succeeded in founding a movement after the creation of the Republic which not only marked the modern history of republican Turkey, but which still continues to appear at the present time with a social dynamism through the dershane, publishing hou ses, media, institutions and organizations. The nurcu movement, nurculuk, which claims to be modern and faithful to the religious principles at the same time, arouses a great interest for studying the history of contemporary Islam. Our work aims to determine Said Nursî's relationship to his time. In other words, it is a matter of knowing how he adapts his speech, both religious and political, to the spirit of his time : is it modern or traditional? We try to put forward the features of his approach, which claims to be modern and, at the same time, faithful to the religious principles of the islamci current, the Ottoman revival attested at the beginning of the 20th. century, and more precisely, of the Second Constitutional Monarchy