Uma responsabilidade Ético-política para o Contemporâneo: O trabalho de demarcação de fronteiras entre o dentro e o fora e a constituição do entre como espaço de mediação na fronteira dos Estados

A presente dissertação tem o intuito de conduzir o leitor a uma reflexão crítica e aprofundada que parte da construção do sujeito para problematizar questões relacionadas com a construção e delimitação de fronteiras na era da globalização como reflexo do comportamento humano. O conceito de fronteira remete-nos para a ideia de alteridade, visto que estabelece uma separação entre o eu e o outro, entre o dentro e o fora, onde existe, consequentemente, sempre um “entre” que liga o dentro ao fora de uma fronteira. Ao invés de partir das fronteiras para perceber como experienciamos e acolhemos este outro, procurar-se-á conceptualizar a partir da configuração do sujeito, do individual ao coletivo, o modo de organização das nossas sociedades na era da globalização, tendo como horizonte o cosmopolitismo kantiano, em contraste com as sociedades tradicionais. Partindo das diferentes formas de subjetivação onde o contexto social aparece como causa e efeito, poder-se-á desenhar um quadro de comportamentos que refletem o que está na base da elaboração das nossas sociedades, dos motivos por detrás da demarcação de limites entre o eu e o outro, de uma certa ideia de hospitalidade e o papel da ética e da política nestas transmutações. Partir-se-á inicialmente da ética de Paul Ricoeur, e posteriormente da perspetiva de Hans Jonas, para situar o sujeito no seio das transformações sociais e, por conseguinte, da sua relação com o outro como causa primária das transformações e novas dimensões que as sociedades modernas abarcam, como reflexo da própria transformação do agir humano. Tentar-se-á traçar o fio de ariadne que conduzirá o percurso desta análise, inicialmente antropocêntrico e posteriormente geopolítico, através da qual se optou por não priorizar um corpus de análise precisamente pela relevante transversalidade e atualidade do tema em contexto de globalização. Optou-se antes por uma constelação de análises individuais, no entanto todas ligadas entre si, que serviu de suporte para a sustentação do tema ao longo de toda a extensão da problemática.This dissertation has the intention to lead the reader into a profound and critical reflection which has its starting point in the configurations of the self to raise questions related with the construction and delimitation of frontiers in the age of globalization as a reflex of human behavior. The concept of frontier leads us to the idea of alterity since it lays down on distinctions between the self and the other, between what belongs to the inner side and what is excluded as outsider, hence, because of this distinction, we can always place a “between'' which connects the inner side to the outside of a frontier. Instead of departing from the conceptualization of frontier to understand how we experience and welcome the other, we intent to begin with de configuration of the subject, from individual to collective constructions, to understand the paths to social organization in the age of globalization, considering the Kantian idea of cosmopolitanism, in contrast with the traditional concept of society. Starting from the different forms of subjectivation of the self, where the social context if both the cause and effect, it will be possible to draw a frame of human social interactions that reflets what is on the basic structure of the construction of our societies, the motives behind the establishment and separation criterium between the self and the other, a certain idea of hospitality and the ethical and political role in these transmutations. Our analyses will star with the ethical perspective of Paul Ricoeur with the aim of placing the subject within the social transformations and, therefore, in his relationship with the other as a primordial cause of modern’s societies transformations and its new dimensions, as a reflection of the very transformation of the essence of human action. With Ariadne's thread we intend to establish the path that will lead us into this analysis, initially anthropocentric and then geopolitical, through which it was decided not to prioritize a single analysis corpus precisely due to the relevant transversality and actual context of globalization. Rather, it was decided to use a constellation of individual analysis, however all linked together, which held the sustainability of our main subject throughout all the extension of the work