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This article moves from Sir James Frazer, through successive generations (British for the most part) of social anthropologists, and onto the post-modern present-day of James Clifford and Marilyn Strathern, among others, and to the place that an advocacy anthropology may have in it. It enquires, in each case, about (i) the nature of the “authority” which the anthropologist appropriates and (ii) strategies used to persuade and/or assuage readers of anthropology (among whom are included its subjects). It is, then, a commentary on the kind of issues brought to us most notably in Writing Culture (eds. Clifford and Marcus, 1986) and, in particular, on some changes in the presentation of the anthropological “self.”Cet article a pour point de départ Sir James Frazer, traversant ensuite des générations successives d’anthropologues sociaux, pour la plupart anglais, pour arriver au post-modernisme contemporain de James Clifford et de Marilyn Strathern entre autres, et à la place qu’une anthropologie du plaidoyer pourrait y avoir. L’article s’interroge, en chaque cas, sur (i) la nature de l’« autorité » que l’anthropologue s’approprie et (ii) les stratégies employées pour persuader et/ou apaiser les lecteurs d’anthropologie (parmi lesquels sont inclus ses sujets). Il s’agit donc d’un commentaire sur le genre de questions posées notamment dans Writing Culture (éd. Clifford et Marcus, 1986) et, en particulier, sur quelques changements dans la présentation du soi anthropologique