O prazer do paradoxo: sensualidades e feminismos na arte do burlesco

A presente tese busca analisar o burlesco enquanto fenômeno artístico contemporâneo, compreendendo valores e paradigmas flutuantes, paradoxais. Ao examinar a atuação da mulher dentro da arte do burlesco, evidenciaram-se questões que envolvem a dança e a nudez do burlesco, e o “corpo strip-tease”, que é, por um lado, lugar de prazer sexual e de autonomia, mas por outro lado é estigmatizado como objeto e imoral. A burla e o tease foram observados como procedimentos práticos específicos dessa arte, e ainda impregnam as ferramentas metodológicas para criar possibilidades arejadas mediante as cansadas dicotomias (empoderamento x objetificação; reforço do patriarcado x subversão) disparadoras das discussões feministas na tese. Destacou-se na investigação a observação participante e a prática como pesquisa, ativando a forma etnográfica e autoetnográfica de pesquisa e análise, uma vez que as experiências da autora enquanto dançarina burlesca contribuíram para examinar o fenômeno estudado. Assim, referencial teórico, experiência prática, viagens, e entrevistas semiestruturadas compõem pontos de vista essenciais. Entre diversos autores do referencial teórico da pesquisa, destacam-se os estudos das pesquisadoras sobre burlesco e o corpo strip-tease que se localizam no campo da dança: Sherril Dodds (2011, 2013), Jessica Berson (2016), María Dolores Medialdea (2017). Destacam-se também os estudos a cerca do teatro de revista: Delson Antunes (2004); Vera Collaço (2018, 2008); Neyde Veneziano (1991, 1996, 2006, 2010), uma vez que traços desse fenômeno são trazidos para demonstrar singularidades do burlesco brasileiro.This thesis seeks to analyze burlesque as a contemporary artistic phenomenon, comprising floating, paradoxical values and paradigms. By examining the role of women within the art of burlesque, issues involving dance and burlesque nudity, and the “striptease body”, which is, on the one hand, a place of sexual pleasure and autonomy, but for the other side is stigmatized as object and immoral. Burla and tease were observed as specific practical procedures of this art, and they still impregnate the methodological tools to create airy possibilities through the tired dichotomies (empowerment x objectification; reinforcement of patriarchy x subversion) triggering the feminist discussions in the thesis. Participant observation and practice as research stood out in the investigation, activating the ethnographic and autoethnographic form of research and analysis, since the author's experiences as a burlesque dancer contributed to examining the phenomenon studied. Thus, theoretical framework, practical experience, travel, and semi-structured interviews compose essential points of view. Among several authors of the theoretical framework of the research, the studies of researchers on burlesque and the striptease body that are located in the field of dance stand out: Sherril Dodds (2011, 2013), Jessica Berson (2016), María Dolores Medialdea ( 2017). Studies on revue theater are also noteworthy: Delson Antunes (2004); Vera Collaço (2018, 2008); Neyde Veneziano (1991, 1996, 2006, 2010), since traces of this phenomenon are brought to demonstrate the singularities of Brazilian burlesque