La democrazia non è un contratto

Il testo riprende il contributo offerto dalla riflessione di Leonardo Samonà sul tema della religione civile: essa prende le mosse da Rousseau ma va ben oltre la speculazione del ginevrino offrendo un contributo importante per ripensare in modo radicale il modo in cui va configurandosi oggi la vita democratica. Anche per il tramite di un’ermeneutica della Scrittura viene a confermarsi, per Samonà, che se il principio della piena cittadinanza politica può rinviare alla forma della religione lo fa nel senso della libertà propriamente espressa appunto dalla relazione religiosa: come una libertà inclusiva, una libertà che libera l’altro (in questo senso è una libertà “salvifica”), che fa spazio per una relazione, per la convivenza e la “somiglianza” di diversi