El hilo de Ariadna del idealismo : la relación entre intuición y concepto en la filosofía de Hegel

Resumen: 1. La disociación de la determinidad y la realidad de un objeto como fundamento de la disociación entre la mente y el mundo Una variante estándar de interpretación de la Filosofía Moderna, de gran aceptación sobre todo en los países de habla inglesa, considera al pensamiento de Kant como el límite máximo de idealismo capaz de ser asimilado de forma consistente por la reflexión filosófica. A partir de Kant, la radicalización del motivo idealista en las filosofías de Fichte, Schelling y Hegel es, según esto, considerada como un abandono de los patrones viables de racionalidad. En la base de esta visión no es inusual encontrar la confusión del idealismo postkantiano con una forma desorbitada del idealismo de Berkeley. Sin embargo, el proyecto de radicalización del idealismo trascendental de Kant poco tiene que ver con esta interpretación. Para poder comprender que radicalizar el principio teórico que está en la base del idealismo trascendental no implica abrazar una estrafalaria forma de solipsismo mentalista resulta de invalorable utilidad comprender la teoría de Hegel sobre la relación entre conocimiento sensible y conocimiento intelectual, entre intuición y concepto