Religiosidade no século XXI: misticismo, ateísmo ou indiferença

In this paper we will talk about the religious perception problem among the lay community and the religious indifference, as well as we will question what the church’s role is in keeping faith and its renewal and how deep is relativism in our community. Based on previous studies sustained by specialized literature, we will develop a field work (inquiry) that will confirm the tendencies described in the theoretical part. We will find that in our community there’s not a religious indifference but an accommodated Catholicism in which people only do and accept what’s pleasant and easy in religion, refusing or just resisting to the hard parts, namely the religious practices.En este artículo nos proponemos trabajar la problemática de la percepción de religiosidad en la comunidad de legos y la indiferencia religiosa, tal como cuestionar ¿ qué importancia tiene la Iglesia en la renovación o en la manutención de la fié y cuán profundo es el relativismo religioso en la comunidad. Basándonos en estudios previos y fundamentados con bibliografía de expertos haremos un estudio práctico (encuesta) de que confirmará las tendencias descritas en la literatura ya publicada. Se concluirá que no hay un indiferentismo religioso en la comunidad, sino un catolicismo resignado y de apariencia que acepta solamente lo que conviene e rechaza lo difícil, desagradable o trabajoso, como sea el cumplimento de deberes religiosos.No presente artigo propomo-nos abordar a problemática das perceções de religiosidade na comunidade leiga e a indiferença religiosa, bem como questionar qual o papel da Igreja na renovação ou manutenção da fé visando compreender qual a profundidade do relativismo religioso na comunidade. Partindo de estudos prévios e fundamentados com bibliografia da especialidade, seguiremos para um estudo de campo realizado através de inquérito, visando confirmar as tendências descritas na literatura publicada. Conclui-se que a existência de um indiferentismo religioso na comunidade não se confirma no estudo de campo, mas sim de um catolicismo acomodado e apenas de fachada, que adopta aquilo que lhe convém e rejeita aquilo que é dificil, desagradável ou trabalhoso, nomeadamente o cumprimento de certos preceitos religiosos