Roma Ignaziana: L’adattamento strategico in forma cartografica della Roma cristiana da parte della Compagnia di Gesù

The 1609 beatification of Ignatius of Loyola, founder of the Society of Jesus, prompted the publication of the Vita Beati Patris Ignatii Loyolae, printed by the Galle workshop in Antwerp (1610), which uniquely incorporates a birds-eye view of Rome. Titled Roma Ignaziana, the map features the facades of Jesuit houses, colleges, and churches rising up through the existing urban fabric, dwarfing recognizable structures, such as the Colosseum and Pantheon. It highlights the Society’s transformation of the city of Rome, especially in the central area near the Capitoline Hill, following its 1540 foundation. The largest buildings are the Chiesa del Gesù, mother church of the Society, and the their school, the Collegio Romano. In their first years, the Jesuits focused their attention on this neighborhood, establishing social service organizations here. Situating their headquarters in the heart of the urban center allowed the Jesuits to serve those who needed them most, and to this day the Society of Jesus remains a religious order strongly associated with cities. Yet, Roma Ignaziana is not a completely original design. The dominant Jesuit structures are laid on an earlier map of the city, an engraving from Braun and Hogenberg's Civitates Orbis Terrarum (Cologne, 1572), itself adapted from Ugo Pinard’s 1555 map of Rome. The Jesuit reworking of this map is but one aspect of their ongoing, strategic adaptation of extant images, here allowing them to weave themselves into the existing fabric of Christian Rome. This study investigates the very literal placement of the principal Jesuit buildings into a representation of Rome, revealing a portrait of how the Society saw themselves as an integral aspect of the reforms underway in post-Tridentine Rome.La beatificazione, nel 1609, di Ignazio di Loyola, fondatore della Compagnia di Gesù, portò alla pubblicazione di Vita Beati Patris Ignatii Loyolae, stampato nel laboratorio di Galle ad Anversa (1610), che straordinariamente include una vista a volo d’uccello di Roma. Intitolata Roma Ignaziana, la mappa rappresenta le facciate delle dimore dei Gesuiti, i collegi, e le chiese che emergono dal tessuto urbano preesistente, facendo sembrare minuscoli edifici celebri, come il Colosseo e il Pantheon. Ciò evidenzia la trasformazione, da parte della Compagnia, della città di Roma, soprattutto nella zona centrale vicina al Campidoglio, dopo la sua fondazione nel 1540. Gli edifici maggiori sono la Chiesa del Gesù, chiesa madre della Compagnia, e la sua scuola, il Collegio Romano. Nei primi anni i Gesuiti concentrarono la loro attenzione su questa area, organizzando qui servizi rivolti alla comunità. La collocazione del loro quartier generale nel cuore della città permise ai Gesuiti di servire coloro che ne avevano più bisogno, e ancora oggi la Compagnia di Gesù continua a essere un ordine religioso fortemente connesso con le città. Tuttavia, Roma Ignaziana non è un disegno del tutto originale. I dominanti edifici dei Gesuiti sono disposti su una precedente mappa della città, un’incisione dal Civitates Orbis Terrarum di Braun e Hogenberg (pubblicato a Colonia nel 1572), a sua volta adattata a partire dalla mappa di Roma di Ugo Pinard, del 1555. La rielaborazione, da parte dei Gesuiti, di questa mappa è solo un momento del continuo, e strategico, riadattamento di immagini esistenti, che in questo caso permise loro di innestarsi nel tessuto urbano della Roma Cristiana. Questo studio indaga il posizionamento dei principali edifici dei Gesuiti in una rappresentazione di Roma, facendo emergere un quadro di come la Compagnia vedesse se stessa come un elemento integrante delle riforme in atto nella Roma post-tridentina