Les instruments de musique dans les pays andins (Équateur, Pérou, Bolivie). Première Partie. Les instruments dans leur contexte historico-géographique

Cette étude se propose de suivre la création, la transformation et l’utilisation des instruments de musique en relation avec l'histoire andine. Au départ, les premiers États de la côte ont un haut degré d’évolution culturelle, que nous avons pu apprécier avec les Mochica, dont les connaissances en matière instrumentale sont indéniables. Les Incas, qui se contentent de diffuser les productions culturelles des sociétés conquises, jouent en quelque sorte le rôle d'organisateurs. Les Espagnols n’ont pas stoppé le processus créateur, mais ils engendrent une société métisse, agent de diffusion des instruments occidentaux. A l’heure actuelle il est donc possible d’identifier dans la majorité des cas l’origine culturelle des instruments, et de déterminer par qui ils sont utilisés. L’emploi d'étalons de mesure, la grande cohérence dans la fabrication des instruments montrent l’ingéniosité des Indiens et l’usage de ces instruments sous forme orchestrale illustre leur grand sens musical. L'étude organologique montre qu’un élément (dans le cas cité, la tarka) ne peut être dissocié de l'ensemble duquel il fait partie, et que l'étude des instruments doit tenir compte d’informations parallèles pour aboutir à des conclusions constructives.Este estudio se propone seguir la creación, la transformación y la utilización de los instrumentos de música en relación con la historia andina. Al comienzo, los primeros Estados de la costa tienen un alto grado de evolución cultural, que hemos podido apreciar con los Mochica, cuyos conocimientos en materia instrumental son innegables. Los Incas, que se contentan con difundir las producciones culturales de las sociedades conquistadas, representan en cierto modo el papel de organizadores. Los españoles no detuvieron el proceso creador, pero engendraron una sociedad mestiza, agente de difusión de los instrumentos Occidentales. Actualmente es pues posible identificar en la mayoría de los casos el origen cultural de los instrumentos, y determinar por quién son utilizados. El empleo de patrones de medida, la gran coherencia en la fabricación de los instrumentos muestra la ingeniosidad de los indios y el uso de dichos instrumentos bajo forma orquestal ilustra su gran sentido musical. El estudio organológico muestra que un elemento (en el caso citado, la tarka) no puede ser disociado del conjunto del cual forma parte, y que el estudio de los instrumentos debe tener en cuenta informaciones paralelas para llegar a conclusiones constructivas.Bellenger Xavier. Les instruments de musique dans les pays andins (Équateur, Pérou, Bolivie). Première Partie. Les instruments dans leur contexte historico-géographique. In: Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines, tome 9, N°3-4, 1980. pp. 107-149