JILBAB DALAM PERSPEKTIF MUHAMMAD SYAHRUR DALAM AL-KITAB WA AL-QUR’AN: QIRA’AH MU’ASIRAH DAN MUHAMMAD ‘ALI AL-SABUNI DALAM SAFWAT AL TAFASIR

ABSTRAK Tesis degan judul ‚Jilbab dalam Perspektif Muhammad Syahrur dalam Al Kitab Wa Al-Qur’an: Qira’ah Mu’asirahdan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni dalam Safwat Al-Tafasir‛ ini ditulis oleh Lutfi Khusniati dibimbing oleh Dr. Salamah Noorhidayati, M. Ag dan Dr. H.Abad Badruzaman, Lc.,M.Ag. Kata kuci: Jilbab, Perspektif, Muhammad Syahrur, Muhammad ‘Ali al Sabuni. Penelitian ini dilatarbelakangi motivasi yang salah dalam berjilbab, jilbab hanya menjadi sebuah tren atau model, serta banyak wanita-wanita muslim yang tidak mengerti dan tidak dapat memastikan untuk apa dan bagaimana ia berjilbab. Selain itu juga adanya perselisihan tentang kewajiban memakai jilbab dikalangan mufasir. Fokus dan pertanyaan dalam penelitian ini adalah: 1) Bagaimana pandangan Muhammad Syahrur dalam Al-Kitab wa al-Qur’an: Qira’ah Mu’asirah dan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni dalam Safwat al-Tafasir tentang jilbab? 2) Bagaimana argumen-argumen yang digunakan Muhammad Syahrur dalam Al Kitab wa al-Qur’an: Qira’ah Mu’asirah dan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni dalam Safwat al-Tafasir dalam menafsirkan jilbab? 3) Bagaimana implikasi konsep jilbab Muhammad Syahrur dan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni? Penelitian ini bertujuan pertama: mendeskripsikan pandangan Muh}ammad Syahrur dalam Al-Kitab wa al-Qur’an: Qira’ah Mu’asirah dan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni dalam Safwat al-Tafasir tentang jilbab melalui metode penafsiran yang ditempuh keduanya. Kedua: melacak argumen-argumen yang digunakan Muhammad Syahrur dalam Al-Kitab wa al-Qur’an: Qira’ah Mu’asirah dan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni dalam Safwat al-Tafasir dalam menafsirkan jilbab. Ketiga: mengkaji implikasi konsep jilbab Muhammad Syahrur dan Muhammad ‘Ali Al-Sabuni. Jenis penelitian tesis ini adalah library research. Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan linguistik dan analisis modern. Urgensi dari pendekatan ini adalah untuk mendeskripsikan sekaligus mengetahui hasil dari penafsiran Syahrur dan al-Sabuni yang sangat berbeda. Dari hasil pemaparan kedua tokoh tersebut, penulis melakukan analisa serta membandingkan antara kedua argumentasi hukum yang berbeda itu. Dengan demikian dapat disimpulkan, menurut Syahrūr jilbab merupakan persoalan aib dan malu secara adat, bukan persoalan halal dan haram. Menurutnya, perempuan haruslah berpakaian sesuai dengan kondisi, situasi dan kebiasaan setempat, supaya dia terhindar dari gangguan baik gangguan alamiah ataupun sosial. Sedangakan menurut al-Sabuni jilbab identik dengan hijab. Memakai jilbab adalah menutup wajah dan kepala mereka dan hanya menampakkan matanya, dan pakaian seperti inilah yang biasa disebut dengan istilah cadar. Tafsir dari kedua tokoh ini mendapat tanggapan yang beragam terlebih tafsir dari Muhammad Syahrur. Konsep tafsir yang ditawarkan Muhammad Syahrur di anggap keluar dari kaidah-kaidah ulama masa lalu.Dengan teori-teori yang dikembangkannya muncul kritik dari berbagai golongan namun tak sedikit pula yang memberikan pujian salah satu nya datang dari kelompok feminisme. Sedangkan konsep jilbab dari ‘Ali al-Sabuni di anggap sebagai warisan masa lalu yang tidak berlawanan dan lebih diterima dan konsepnya banyak digunakan. Berdasarkan studi komparatif yang telah penulis lakukan sesungguhnya pada masalah jilbab ini, kedua tokoh memiliki titik temu yang bias dikompromikan namun tidak bersifat absolut. Batasan aurat yang dikemukakan oleh keduanya berbeda