APLIKASI KAIDAH-KAIDAH TAFSIR DALAM PERSPEKTIF M. QURAISH SHIHAB

ABSTRAK Skripsi dengan judul “Aplikasi Kaidah-Kaidah Tafsir dalam Perspektif M. Quraish Shihab” ini ditulis oleh Ahmad Mustamsikin Koiri, NIM. 3231113003, Fakultas Ushuludin, Adab dan Dakwah Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Pembimbing Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag. Kata kunci: Aplikasi, Kaidah, Tafsir, M. Quraish Shihab. Al-Qur’an merupakan kitab yang tidak akan habis untuk ditafsirkan, bahasanya selalu kaya untuk diinterpretasi baru. Darinya telah bermunculan berbagai kitab tafsir, dan terus berlangsungnya penafsiran. Tentunya, untuk memandu terhadap penafsiran yang lurus dibutuhkanlah kaidah-kaidah tafsir. Tentunya kaidah tafsir telah banyak dibahas oleh para ulama pakar ‘ulu>m al-Qur’an. M. Quraish Shihab, sebagai salah satu pakar tafsir dan ‘ulu>m al-Qur’an juga tidak luput dari kegiatan tersebut. Dengan kemampuannya, ia berusaha merumuskan kaidah-kaidah tafsir sebagai acuan untuk menafsirkan al-Qur’an. Penelitian ini bermaksud untuk mengungkap lebih jauh pandangan M. Quraish Shihab tentang hal tersebut. Pokok dari skripsi yang tersaji dalam rumusan masalah ini adalah pertama, bagaimana urgensi kaidah tafsir dalam perspektif M. Quraish Shihab? Kedua, bagaimana penerapan kaidah tafsir M. Quraish Shihab dalam Tafsir al-Mishba>h? Penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research). Metode yang digunakan adalah metode deskriptif reflektif. Dengan analisis konten, menghasilkan kesimpulan: 1) M. Quraish Shihab sangat menekankan bagi seorang mufasir untuk mengetahui kaidah-kaidah tafsir. Ia menilai bahwasannya kaidah-kaidah tafsir menjadi sebuah keniscayaan untuk difahami oleh seorang mufasir. Kaidah-kaidah tafsir menurut M. Quraish Shihab sangat banyak jumlahnya, bahkan tidak dapat keberadaan kaidah tafsir tidak dapat dibatasi, Kaidah dapat muncul dari saat ke saat dari pengamatan mufasir yang dinilainya dapat menjadi kaidah dalam memahami al-Qur’an. Secara umum, ia menjelaskan beberapa kaidah tafsir, di antaranya, kaidah yang digunakan untuk memahami kala>m (ucapan) dalam tatabahasa dan sastra Arab, kaidah yang digunakan dalam pen-ta’wi>l-an, kaidah yang digunakan dalam memahami ayat-ayat yang muh}kam dan mutasya>bbih, kaidah untuk memahami maja>z di dalam al-Qur’an ,serta kaidah us}u>l al-Fiqh untuk digunakan memahami kandungan hukum di dalam al-Qur’an. 2) Kaidah-kaidah tafsir yang telah dirumuskan M. Quraish Shihab, tersebut telah ia terapkan dalam Tafsir al-Mishba>h. Dalam menerapkan kaidah tafsir, M. Quraish Shihab cenderung konsisten, sehingga penafsiran yang telah ia tuliskan sejalan dengan kaidah yang telah ia buat