Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui secara mendalam perspektif Muhammad ‘Abid al-Jabiri (1935-2010) tentang naskh dalam al-Qur’an yang menyelisihi pandangan jumhur ulama. Naskh termasuk ke dalam salah satu pembahasan yang mendapatkan perhatian lebih, khususnya oleh kalangan ahli fikih dan usul dalam menafsirkan al-Qur’an. Naskh menjadi bahan perdebatan yang tiada henti-hentinya ketika Abu Muslim al-Asfihani mengungkapkan ketidak sepakatannya terhadap eksistensi konsep naskh. Sejak saat itu muncullah beragam pendapat yang kontra terhadap konsep naskh. Akan tetapi, hujjah yang mereka berikan tidak sedetail dan sekritis hujjah yang dikemukakan oleh al-Jabiri yang merupakan pemikir Islam dan juga mufassir di zaman moderen ini. Menurut al-...
Al-Qur'an dan Hadis adalah dua sumber hukum Islam, yang keduanya menjadi pedoman dalam kehidupan uma...
permasalahan melihat Allah adalah permasalahan yang sudah ada sejak permulaan masa Mu’tazilah dan ma...
Al-Qur’an peduli dengan nasib anak yatim dan fakir miskin. Hal ini tercantum dalam Q.S al-Ma’un ayat...
Naskh merupakan salah satu pembahasan dalam bidang studi ‘ulum al-Qur’an yang menimbulkan perdebatan...
Tulisan ini bertujuan menguatkan argumentasi makna moderasi beragama dalam Islam. Selama ini, modera...
Imam asy-Syafi’i mempunyai dua kemampuan dan keahlian yaitu dalam bidang fiqih dan hadis. Perlu dik...
Dalam Al-Qur’an terdapat banyak ayat-ayat yang mengindikasikan adanya perdebatan. Perdebatan dalam I...
Di dalam al-Qur’an Allah Swt menyebutkan bahwa manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah. ...
Dalam perjalanan sejarah ‘Ulum al-Qur’an mempunyai catatan perdebatan yang sangat panjang, khususnya...
Al-Qur‟an banyak mengemukakan dalil dan bukti yang kuat serta jelas dalam berdebat dengan para penen...
Sebagai ummat Islam tidak perlu ragu tentang keautentikan al-Qurán karena Allah SWT telah menjamin k...
Al-Qur’an merupakan kitab suci yang tidak ada keraguan di dalamnya, diturunkan oleh Allah swt. kepad...
Abstrak Karya tafsir merupakan produk budaya yang lahir dari proses dialektika antara mufassir deng...
Kebebasan dalam memilih agama atau keyakinan merupakan hak prerogatif setiap individu, akan tetapi d...
Islam sebagai agama yang sempurna karena agama ini bersumberkan kepada al-Qur’an dan Sunnah, kedua s...
Al-Qur'an dan Hadis adalah dua sumber hukum Islam, yang keduanya menjadi pedoman dalam kehidupan uma...
permasalahan melihat Allah adalah permasalahan yang sudah ada sejak permulaan masa Mu’tazilah dan ma...
Al-Qur’an peduli dengan nasib anak yatim dan fakir miskin. Hal ini tercantum dalam Q.S al-Ma’un ayat...
Naskh merupakan salah satu pembahasan dalam bidang studi ‘ulum al-Qur’an yang menimbulkan perdebatan...
Tulisan ini bertujuan menguatkan argumentasi makna moderasi beragama dalam Islam. Selama ini, modera...
Imam asy-Syafi’i mempunyai dua kemampuan dan keahlian yaitu dalam bidang fiqih dan hadis. Perlu dik...
Dalam Al-Qur’an terdapat banyak ayat-ayat yang mengindikasikan adanya perdebatan. Perdebatan dalam I...
Di dalam al-Qur’an Allah Swt menyebutkan bahwa manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah. ...
Dalam perjalanan sejarah ‘Ulum al-Qur’an mempunyai catatan perdebatan yang sangat panjang, khususnya...
Al-Qur‟an banyak mengemukakan dalil dan bukti yang kuat serta jelas dalam berdebat dengan para penen...
Sebagai ummat Islam tidak perlu ragu tentang keautentikan al-Qurán karena Allah SWT telah menjamin k...
Al-Qur’an merupakan kitab suci yang tidak ada keraguan di dalamnya, diturunkan oleh Allah swt. kepad...
Abstrak Karya tafsir merupakan produk budaya yang lahir dari proses dialektika antara mufassir deng...
Kebebasan dalam memilih agama atau keyakinan merupakan hak prerogatif setiap individu, akan tetapi d...
Islam sebagai agama yang sempurna karena agama ini bersumberkan kepada al-Qur’an dan Sunnah, kedua s...
Al-Qur'an dan Hadis adalah dua sumber hukum Islam, yang keduanya menjadi pedoman dalam kehidupan uma...
permasalahan melihat Allah adalah permasalahan yang sudah ada sejak permulaan masa Mu’tazilah dan ma...
Al-Qur’an peduli dengan nasib anak yatim dan fakir miskin. Hal ini tercantum dalam Q.S al-Ma’un ayat...