Merleau-Ponty: del primado de la percepción a una prioridad del mundo percibido

This paper will attempt to show the transition point in Merleau-Pontyan thought between a primacy of perception and an ontological rehabilitation of the sensible. This point refers to an ontological priority of the perceived world, which reveals the passage towards an ontology of the perceived, towards the description of the being of the perceived. In this way, we will be able to account for the author’s own exposition of the way in which perception can be understood as a true access to being: the primacy of perception would comprise a properly ontological priority. The main objective of this research will be the exposition of a conceptual network that allows us to account for the perceptive phenomenon that not only provides us with the world, as it appears to the subject, but also tries to go beyond the visible aspect, it will try to account for the being of what is perceived. To express, in short, this circuit of incorporation where both the being and the subject are inserted, where there is a co-perception between the two.Keywords: perception, world, phenomenology, subjet, ontology.El presente artículo intentará mostrar el punto de transición que se da en el pensamiento merleau-pontyano entre un primado de la percepción y una rehabilitación ontológica de lo sensible. Dicho punto se refiere a una prioridad ontológica del mundo percibido, el cual pone de manifiesto el paso hacia una ontología de lo percibido, hacia la descripción del ser de lo percibido. Con ello podremos dar cuenta de la exposición del propio autor del modo en cómo la percepción puede ser entendida como un verdadero acceso al ser: el primado de la percepción abarcaría una prioridad propiamente ontológica. El objetivo principal de esta investigación se situará en la exposición de una red conceptual que nos permita dar cuenta del fenómeno perceptivo que no sólo nos proporciona el mundo, tal y como se le aparece al sujeto, sino que intenta ir más allá del aspecto visible, intentará dar cuenta del ser de lo percibido. Expresar, en definitiva, este circuito de incorporación donde se hallan inseridos tanto el ser como el sujeto, donde hay una co-pertenencia entre ambos