The conjectural empiricism of Kant

The following article intends to present the epistemological thesis of Kant in the Critique of Pure Reason as a conjectural empiricism. The part of the work that was focused on this project is the Transcendental Analytic, with special focus on the argument of Transcendental Deduction. It has been suggested that the theory of synthetic principles - used to identify an objective unity in representations - points to an epistemology centered on heuristic principles, (although this connection only gets clear when Kant discusses the regulative use of ideas in the Doctrine of Method). This point will be explored through the thesis that the Critique of Pure Reason contains a conjectural empiricism. We intend to present the notion of conjecture as a key concept to understand the uniqueness of Kant's doctrinal complex in the first work of the Critical period, especially to explain his intermediate position (between empiricism and rationalism) and to explain the solution he finds in order to propose a kind of realism detached from metaphysics.O presente artigo pretende apresentar a tese epistemológica de Kant na Crítica da Razão Pura como um empirismo conjectural. A parte da obra que foi enfocada nesse projeto é a Analítica Transcendental, com especial olhar para o argumento da Dedução Transcendental. Foi sugerido que a teoria dos princípios sintéticos – usados para identificar uma unidade objetiva nas representações – aponta para uma epistemologia centrada em princípios heurísticos, (embora essa conexão só fique clara quando Kant discute o uso regulativo das ideias, na Doutrina do Método). Esse apontamento será explorado através da sugestão de que a combinação de teses racionalistas e empiristas na Crítica da Razão Pura é melhor compreendida como um empirismo conjectural. Pretendemos apresentar a noção de conjectura como uma chave de leitura para entender a singularidade do complexo doutrinal de Kant na sua primeira obra do período Crítico, especialmente para explicar sua posição intermediária (entre diversas teses, como o realismo e o idealismo, o empirismo e o racionalismo, etc) e o modo como ele paga o preço para propor um realismo sem metafísica