Linguagem, violência e sentido: a propósito de um debate entre Eric Weil e Paul Ricoeur

Valdério, Francisco. Linguagem, violência e sentido: a propósito de um debate entre Eric Weil e Paul Ricoeur. Argumentos - Revista de Filosofia, Fortaleza, Ano 6, n. 11, p. 159-171, jan./jun. 2014.The civilization of the technique has instituted the progress by domination. This violence had (and still has) its limit in the language, that is, the violence denounces itself so as it is understood by language. Eric Weil and Paul Ricoeur agree in this regard and this is the first agreement that makes it possible to think that both philosophers are involved in the same project of thought. Basically by understanding that the Weilian Dialogic System is a fruitful source of ricouerian hermeneutics, especially, for being the text of Logique de la Philosophie a discourse of the discourses. Such discourses project is supported in a tension between sense and violence. Central concepts, as we all know, also to the hermeneutics of Paul Ricoeur. The exploration of many themes from ricoeurian hermeneutics demonstrates that this develops your procedure, in our view, in contact with the concept of resumption of Weil. Said in another way: methodologically, ricoeurian philosophy is characterised by the re-reading of the philosophies, which is also the characteristic of the categories movement that meet and face off in the Logique de la Philosophie.A civilização da técnica instituiu o progresso pela dominação. Essa violência teve (e ainda tem) seu limite na linguagem, isto é, a violência tanto se denuncia quanto se compreende pela linguagem. Eric Weil e Paul Ricoeur concordam quanto a esse aspecto e é esse primeiro acordo que possibilita pensar que ambos os filósofos estão envolvidos num mesmo projeto de pensamento. Basicamente por entender que o sistema dialógico weiliano é uma fecunda fonte a serviço da hermenêutica ricoueriana, especialmente, por ser o texto da Logique de la Philosophie um discurso sobre a discursividade total. Tal projeto de discursividade está apoiado numa tensão entre sentido e violência. Conceitos centrais, como se sabe, também para a hermenêutica de Ricoeur. A exploração de muitas temáticas por parte da hermenêutica ricoueriana demonstra que esse seu procedimento desenvolve-se, a nosso ver, em flagrante contato com o conceito de retomada de Weil. Dito de outra maneira: metodologicamente a filosofia ricoueriana caracteriza-se pela releitura das filosofias o que também é a característica do movimento das categorias que se encontram e se enfrentam na Logique de la Philosophie