Aging: philosophers’ vision of oriental and occidental antiquity

This bibliographical work objectived to approach the aging, leaving of the universal history philosophical reflections. In the Oriental civilization, Lao-Tsé correlated the age with the sanctity and Confúcio defended the filial pity. In the Occidental civilization, Socrates affirmed that the age didn’t to present any weight for the careful; Plato directioned the age to the peace and liberation and Aristotle affirmed that the elderly are not reliable. Cicero advised to find the pleasure in the age and Seneca defended the age as while the natural process. These philosophical reflections point for the necessary, difficult, pertinent and individual elaboration of the own aging of what work with the elderly.Este trabalho bibliográfico objetivou abordar o envelhecimento, partindo de reflexões filosóficas da história universal. Na civilização Oriental, Lao-Tsé correlacionou a velhice à santidade e Confúcio defendeu a piedade filial. Na civilização Ocidental, Sócrates afirmou que a velhice não apresentava peso aos prudentes; Platão direcionou a velhice à paz e a libertação e Aristóteles afirmou serem os idosos não confiáveis. Cícero aconselhou encontrar o prazer na velhice e Sêneca defendeu a velhice enquanto processo natural. Estas reflexões filosóficas apontam para a elaboração necessária, difícil, pertinente e individual do próprio processo de envelhecimento dos profissionais que trabalham com os idosos.Este trabajo bibliográfico objetivó abordar el envejecimiento, partiendo de reflexiones filosóficas de la historia universal. En la civilización Oriental, Lao-Tsé correlacionaba la vejez con la santidad e Confucio defendía la piedad filial. En la civilización Occidental, Sócrates afirmaba que no representaba la vejez peso para los prudentes; Platón, direcionó la vejez para la paz y liberación y Aristóteles afirmaba que los ancianos no son confiables. Cicerón aconsejaba encontrar el placer en la vejez e Séneca defendía la vejez mientras proceso natural. Estas reflexiones filosóficas apuntan a la elaboración necesaria, difícil, pertinente y individual del propio proceso de envejecimiento de los profesionales que trabajan con los ancianos