Religião e retórica de Natura Deorum, de Cícero

No abstract.NenhumaA presente tese busca analisar coerentemente tanto os princípios da religião romana vigente no séc. I a.C, quanto os elementos retóricos usados pelo orador romano Cícero na elaboração dos três liwos, guô constituem o seu diálogo filosófico De Natura Deorum. O orador toma por base, ao longo de sua obra, conhecimentos obtidos dos principais filósofos greco-latinos no que tange à estética retórico-filosófica, sobretudo na fundamentação de sua teoria acerca das divindades que, mesmo na Antiguidade Clássica, gerava tamanha discrepânciâ de pensamento. A tese consta de três capítulos, aos quais se somam introdução e conclusão; no primeiro, apresentar-se-á um panorama da religião romana desde os primórdios da fundação mítica de Roma até a segunda metade do séc. I a.C, período em que a obra está inserida, possibilitando assim uma ampla compreensão de ritos e de locais sagrados nos sete primeiros séculos da fundação de Roma; no segundo capítulo, apresentar-se-ão conceitos sobre a ciência retórica na Antiguidade Clássica, seus principais componentes, proposição e organização discursiva, atributos do orador, a estruturação retórica do primeiro livro do De Natura Deorum, observando-se os ideais da escola epicurista; no terceiro capítulo, apresentarse-ão as partes do sistema retórico utilizados pelo orador nos livros dois e três do De Natura Deorum, observando os ideais das escolas filosóficas estoica e acadêmica, respectivamente