Guerra Racial e Nação na Gran Colômbia caribenha, Cartagena, 1810-1832

Whereas most historians connect the origins of current racial relations to colonial slavery, Marixa Lasso argues that the Revolution Era of the American anti-colonial struggles was determinant to the development of distinct modern racial imaginaries in nations with similar colonialism, slavery and racism. The analysis focuses on the origin of the nationalist ideology of racial harmony and equality (the myth of racial democracy, as per the 20th century denomination), during the Hispanic-American independence wars. The analysis focuses on Gran Colombia, a key-region in the struggle for Hispanic-American independence, in which war transformed the racial imaginary in two ways. War fomented the idea of racial equality uniting a strongly emotional patriotism and transforming it into a nationalist ideology that transcended party and regional differences. At the same time, the ghost of another kind the war, the "racial war", created fundamental differences between what constituted a legitimate and an illegitimate racial discourse. The fear of racial war inhibited political actions by blacks and limited their opportunity to denounce the existing prejudices and patters of informal discrimination.Aunque la mayoría de los historiadores se refieren al origen de las relaciones actuales raciales a la esclavitud colonial, Marixa Lasso argumenta que fue durante la Era de las Revoluciones de las luchas anti-coloniales americanas que las naciones con historias similares de colonialismo, esclavitud y racismo desarrollaron diferentes pensamientos raciales modernos. En particular, se examina el origen de la ideología nacionalista de igualdad y armonía racial (el mito de la democracia racial según la denominación del siglo XIX), durante las guerras de independencia hispanoamericanas. Su análisis se centra en la Gran Colombia, una de las regiones clave en la lucha por la independencia hispanoamericana, donde la guerra transformó el pensamiento racial de dos maneras. La guerra llevó a la idea de igualdad racial mediante la unión de la fuerza emocional del patriotismo, convirtiéndola en una ideología nacionalista que trascendía las diferencias partidistas y regionales. Al mismo tiempo, el fantasma de otro tipo de guerra, la "guerra de razas", creó diferencias fundamentales entre lo que constituía como un discurso racial legítimo y un discurso racial ilegítimo. El miedo a la guerra de razas restringió las acciones políticas de los de ascendencia africana y limitó sus oportunidades para denunciar la permanencia de los prejuicios persistentes y normas informales de discriminación.Enquanto que a maioria dos historiadores remete a origem das atuais relações raciais à escravidão colonial, Marixa Lasso argumenta que foi durante a Era das Revoluções das lutas anticoloniais americanas que nações com histórias semelhantes de colonialismo, escravidão e racismo desenvolveram distintos imaginários raciais modernos. Em particular, examina-se a origem da ideologia nacionalista de igualdade e harmonia racial (o mito da democracia racial, conforme a denominação do século XIX), durante as guerras de independência hispano-americanas. Sua análise enfoca a Gran Colombia, uma das regiões-chave na luta pela independência hispano-americana, onde a guerra transformou o imaginário racial de duas maneiras. A guerra propiciou a idéia de igualdade racial unindo a força emocional do patriotismo, transformando-a numa ideologia nacionalista que transcendia diferenças partidárias e regionais. Ao mesmo tempo, o fantasma de outro tipo de guerra, a “guerra de raças”, criou diferenças fundamentais entre o que se constituía como um discurso racial legítimo e um discurso racial ilegítimo. O medo da guerra de raças restringiu as ações políticas dos afro-descendentes e limitou suas oportunidades para denunciar a permanência de persistentes preconceitos e padrões de discriminações informais