Paulo Freire e a revivificação da Educação Popular

This paper aims at (re)discovering Freirian categories to point out the emphasis that Popular Education has got by contrasting them with the so-called epistemological and political instabilities in our times. Therefore, I propose this initial principle: Freire is a good reference to revive Popular Education. Thus, the task is to highlight the categories Freire uses to reinforce and broaden the nature of Popular Education. The challenges which our times pose to education come up as landmarks both in the selection of categories and in the reflection upon education in general, and, specifically, upon school as a limit-situation which has to face severe consequences resulting from social transformation. The strategies used to approach this topic render several findings. Freire was a man who deeply believed in the human being. Although they are incomplete, men and women can be the subjects of History. In order to carry this task out, Freire became a thinker whose life was embedded in political coherence in favor of the oppressed. His coherence was known by his capacity to dream and have hope; it makes us understand the resistance attitudes that he helped to construct in Brazil and abroad. Freire strongly believed in the people’s capacity (neither exclusive nor messianic) to educate itself (to prepare itself) and transform reality and applied his knowledge to teach people how to read mainly to help people read and write the world. Therefore, the task is to try to find answers for the following question: why Freire is chosen to revive Popular Education?O presente texto busca (re) descobrir categorias freirianas para destacar a distinção que adquire a Educação Popular, refletindo-as ante as denominadas instabilidades epistemológicas e políticas do nosso tempo. Para tanto, proponho partir de um princípio: Freire é uma boa referência para revivificar a Educação Popular. Premissa aceita, a tarefa é destacar categorias com as quais Freire reforça e amplia a natureza da Educação Popular. Os desafios do nosso tempo, apresentados à educação, aparecem como balizas, tanto para pautar a seleção das categorias, como para refleti-las à luz do que está posto à educação em geral e, particularmente, à escola como situação-limite, ante os exigentes desdobramentos que decorrem, particularmente, em relação à transformação social. Das estratégias de abordagem aqui eleitas, brotam achados. Freire foi um homem que acreditou profundamente no ser humano. Inconclusos, homens e mulheres podem ser sujeitos da história. Para dar conta de tal tarefa, Freire tornou-se pensador que viveu marcado pela coerência política postada a favor dos oprimidos, coerência esta pautada pela capacidade de sonhar e ter esperança, a partir do que é possível entender como atitudes de resistência que ajudou a construir no Brasil e no exterior. Freire depositou crença profunda (não exclusiva ou messiânica) na capacidade do povo de educar-se (preparar-se) e transformar a realidade, e aplicou os conhecimentos de que dispunha para alfabetizar gente, particularmente para ajudar pessoas a lerem e a escreverem o mundo. A tarefa, então, é ensaiar respostas à seguinte questão: por que Freire para revivificar Educação Popular