O objetivo deste trabalho é entender as modificações e adequações internas e externas constatadas nas práticas de oleiros e de mamulengueiros pernambucanos, sendo as práticas do atual guardião do maracatu Leão Coroado detentora de um maior destaque, por ser este último eleito como patrimônio vivo sem a necessidade de concurso. O fio condutor principal da análise gira em torno da mudança do conceito de patrimônio ao longo da história e de como esta mudança propiciou que não só objetos, mas também pessoas sejam patrimonializadas. As modificações estudadas se ativeram ao período de quando a pessoa e ou grupo torna-se patrimônio vivo. O Leão torna-se Patrimônio Vivo de Pernambuco, em 2002, sendo eleito por aclamação, ou seja, sem a necessidade ...
Tese de mestrado em Museologia apresentada ao Departamento de História, Estudos Europeus, Arqueologi...
Este trabalho se propõe a pensar a história dos maracatus nação do Recife, nos anos de 1960 a 2000, ...
Este estudo analisa, ainda que parcialmente, o Patrimônio Histórico e Cultural na história do Brasil...
Este artigo aborda reflexões acerca das políticas públicas dirigidas pelos órgãos culturais – a sabe...
A Lei de Registro de Patrimônio Vivo Pernambucano pode ser identificada como um instrumento do Estad...
Neste artigo, analiso o caso de repressão policial exercida a um ritual que ocupa um papel central n...
O termo patrimônio está ligado à herança, legado transmitido para outras gerações, geralmente, tradu...
Nesta dissertação procura-se elaborar uma abordagem antropológica da lei do registro do patrimônio v...
O exercício teórico exposto neste capítulo consiste em questionar a evolução do modelo da patrimonia...
Esta investigação fundamenta-se na identificação de bens patrimoniais nas polissemias que o Patrimô...
Este trabalho analisa uma experiência de patrimonialização das chamadas culturas populares, a partir...
A partir da premissa de que aos órgãos de preservação cultural caberia a missão institucional de nã...
O Património Imaterial, com incidência a nível local e regional, tem de ser conhecido e divulgado na...
O Arquivo Público do Estado do Pará (APEP) tornou-se ao longo de sua história um dos principais guar...
A partir do ano de 2003, o Ministério da Cultura, sob a direção de Gilberto Gil e, posteriormente, J...
Tese de mestrado em Museologia apresentada ao Departamento de História, Estudos Europeus, Arqueologi...
Este trabalho se propõe a pensar a história dos maracatus nação do Recife, nos anos de 1960 a 2000, ...
Este estudo analisa, ainda que parcialmente, o Patrimônio Histórico e Cultural na história do Brasil...
Este artigo aborda reflexões acerca das políticas públicas dirigidas pelos órgãos culturais – a sabe...
A Lei de Registro de Patrimônio Vivo Pernambucano pode ser identificada como um instrumento do Estad...
Neste artigo, analiso o caso de repressão policial exercida a um ritual que ocupa um papel central n...
O termo patrimônio está ligado à herança, legado transmitido para outras gerações, geralmente, tradu...
Nesta dissertação procura-se elaborar uma abordagem antropológica da lei do registro do patrimônio v...
O exercício teórico exposto neste capítulo consiste em questionar a evolução do modelo da patrimonia...
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Este trabalho analisa uma experiência de patrimonialização das chamadas culturas populares, a partir...
A partir da premissa de que aos órgãos de preservação cultural caberia a missão institucional de nã...
O Património Imaterial, com incidência a nível local e regional, tem de ser conhecido e divulgado na...
O Arquivo Público do Estado do Pará (APEP) tornou-se ao longo de sua história um dos principais guar...
A partir do ano de 2003, o Ministério da Cultura, sob a direção de Gilberto Gil e, posteriormente, J...
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Este trabalho se propõe a pensar a história dos maracatus nação do Recife, nos anos de 1960 a 2000, ...
Este estudo analisa, ainda que parcialmente, o Patrimônio Histórico e Cultural na história do Brasil...