O saber político na imagem: possibilidades analíticas de um conjunto paradigmático de fotografias em Vitória de Santo Antão

FACEPEEsta dissertação irá tratar de um enunciado político singular, que comporta uma racionalidade litigiosa e que arrisca escapar ao cômputo dos ordenamentos de poder. Sua capacidade de atravessar diversas estruturas e unidades permite uma análise a partir de um corpus estético-fotográfico: um conjunto de fotografias digitais heterogêneas, extraídas contemporaneamente de Vitória de Santo Antão, mas referentes a uma mesma fórmula pathos chamada Tentações de Santo Antão – uma alusão à alegoria de Antão Abade, asceta dos primeiros séculos da cristandade e padroeiro da cidade. A configuração de uma fórmula patética, que encerre essas imagens variadas, segue o carro daquilo que Giorgio Agamben estabeleceu enquanto método: arqueologia paradigmática, uma forma de conhecimento nem indutiva e nem dedutiva, mas analógica, que se move de singularidade a singularidade. O objetivo é elaborar uma construção metodológica e analítica – a partir da aproximação teórica de autores como Didi-Huberman, Jacques Rancière, Aby Warburg, Michel Foucault e o próprio Agamben –, que exponha a dinâmica dos saberes visuais daquele saber político distinto. Assim, esta pesquisa pretende investigar se as imagens aqui expressas, nos termos de um paradigma visual, podem produzir reflexões sobre uma ação possível fora dos aparatos do poder, nesta cidade tão longamente assenhorada por oligarquias. De fato, nos limites de suas temporalidades, o estatuto lacunar das imagens possibilita ao pesquisador um fecundo lugar de investigação.This paper will deal with a singular political statement, which includes a litigious rationality and risks escape the calculation of power order. Its ability to cross various structures and units allows an analysis from an aesthetic-photographic corpus: a set of heterogeneous digital photographs, extracted in the contemporaneity of the country city Vitória de Santo Antão in the State of Pernambuco, Brazil, but also referring to the same pathos formula so called Temptations of St. Anthony – an allusion the allegory of Anthony the Abbot, ascetic of the first centuries of Christianity and patron of the city. The set of a pathetic formula, which shuts down these different images, follows what Giorgio Agamben established as a method: paradigmatic archeology, a kind of knowledge nor inductive or deductive but analog, which moves from uniqueness to uniqueness. The goal is to develop a methodological and analytical construction – from the theoretical approach of authors such as Didi-Huberman, Jacques Rancière, Aby Warburg, Michel Foucault and Agamben himself – that exposes the dynamics of a plural visual knowledge of that distinct political statement. Thus, this research aims to investigate whether the images here expressed in terms of a visual paradigm, can produce reflections on a possible action out of the apparatuses of power in this city so long oppressive dominated by landlords oligarchies. In fact, within the limits of its temporalities, the incomplete status of the images allows to the researcher a fruitful research place