Preventive archaeology and socially responsible! : The musealization shared and my expanded world : Lower Amazon Juruti/Pará.

O interesse desta dissertação é compartilhar a experiência em extroverter as chaves de conhecimento voltadas ao patrimônio cultural em geral, e o arqueológico em específico, no contexto do licenciamento ambiental na Amazônia. O que se pretende neste trabalho é esboçar uma etnografia do contrato, avaliando as relações interpessoais, as mudanças sócio-econômicas, as reciprocidades e conflitos envolvidos nesse cenário. Ao mesmo tempo, é intenção avaliar a efetividade das ações compartilhadas junto com a comunidade de Juruti, apontando seus alcances e limites. Interessa avaliar em cada ação o objetivo, seqüência e conseqüência, sempre calcada na realidade local e na perspectiva de contribuir para atitudes sociais colaborativas. Cabe apontar a multiplicidade de coletivos que se confrontam nesse campo do licenciamento ambiental: demandas, interesses e perspectivas variados colaboram e rivalizam entre si, dentro e fora de cada coletivo. Esse cenário favorece a fricção entre os coletivos, que se atualizam e transmudam, em um dinâmico amadurecimento político. A imagem do caleidoscópio descreve de maneira muito feliz o dinamismo e brilho desses coletivos na sua relação política, em geral, e com nosso programa de educação patrimonial, em específico; e esse é o foco do presente trabalho.The main point of this dissertation is to share an experience of extend the keys of knowledge related with cultural heritage in general and the archaeological heritage in specifically; under the context of environmental license at Amazonia. The intended is to do a groundwork ethnography of archaeology contract, evaluating the interpersonal relationships, social economics changes, the reciprocities and conflicts involved in this scene. It is also to measure the efficacy of actions shared with Juruti community, showing limits and achievements. The objective, sequence and consequence of those actions will be evaluated, always in local reality, to be helpful for social collaborative attitudes. It should be noted the multiplicity of collective are face-to-face with demands and interests, in the environmental license field, so the different perspectives of this collectives make them help and clash each other and themselves. This atmosphere helps the friction between the collective, which are updated and modified, in a dynamic political maturity process. The kaleidoscope image describe in the very happy way the bright of these collectives in his political relation in general, and in our education heritage program in specifically, whose is the focus of this work