A Escrita de si: discursos sobre o ser surdo e a surdez

Exportado OPUSMade available in DSpace on 2019-08-11T04:44:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1270m.pdf: 848435 bytes, checksum: 62896b9ad16035d49b2ae42cb46130e3 (MD5) Previous issue date: 20A partir da análise do discurso de tendência francesa e, sobretudo, dos estudos desenvolvidos por Dominique Maingueneau (1998, 2005, 2006), objetivamos, nesta dissertação, analisar discursos sobre o ser surdo e a surdez produzidos na condição de surdez, buscando, assim, depreender as imagens da surdez discursivamente produzidas por sujeitos surdos. Para tanto, 21 questionários respondidos em português escrito por surdos universitários foram analisados. Com base na tríade universo, campo e espaço discursivo, apresentada por Maingueneau (2005), foi-nos possível projetar o campo discursivo da surdez, constituído por um espaço em que se confrontam duas formações discursivas (FDs) uma clínica, outra lingüístico-antropológica. A partir da primeira FD podem-se vislumbrar um discurso de fundamentação ouvintista (DFO), caracterizados pelo princípio de que o surdo é um ouvinte incompleto, que pode aperfeiçoar-se por meio de condutas específicas. A partir da segunda FD origina-se um discurso de fundamentação surda (DFS) que determina uma conduta de vida pautada pela riqueza da experiência visual, postulando que ser surdo é uma questão vivencial, que se baseia em uma língua e em uma comunidade específicas. As análises partem da compreensão desse embate de FDs que se institui no espaço discursivo por nós recortado. Constatamos, nas análises, maior ocorrência do DFS no corpus da pesquisa (81%). Apenas 19% dos discursos analisados se mostraram condizentes com o DFO. Entre as inúmeras imagens da surdez delineadas nos discursos, encontramos as seguintes oposições: no DFS, a surdez é vista a partir dos semas normalidade surda / comunidade / independência e liberdade / afirmação de felicidade, ao passo que no DFO, ela é vista a partir dos semas deficiência ouvinte / solidão e exclusão / subordinação à tentativa de adequação/ afirmação de sofrimento.À partir de lanalyse du discours de tendance française et, surtout, des études dévéloppés par Dominique Maingueneau (1998, 2005, 2006) nous voulons, dans cette dissertation, analyser des discours sur lêtre sourd et la surdité produits dans la condition de surdité, cherchant ainsi déduire les images de lá surdité produites par des sujets sourds. Pour ça, 21 questionnaires répondus em portuguais écrit par des sourdsuniversitaires ont été analysés. Basé sur la tríade univers, champ et espace discoursif, présentée par Maingueneau (2005), a été possible projecter le champ discursif de la surdité, constitué par um espace oú saffrontent deux formations discursives (FDs) une clinique, l autre linguistic-anthropologique. À partir de la première FD on peut apercevoir un discours de fondement de l auditeur (DFA), caracterisé par le principeque le sourd est um auditeur incomplet que peut se perfectionner à travers conduites spécifiques. À partir de la deuxième FD sorigine un discours de fondement sourde (DFS) qui déterminent une conduite de vie réglée par la richesse de l´expérience visualle, em disant qui être sourd est une question de vie, basée sur une langue et une communauté spécifiques. Les analyses partent de la comprehension de ce choc des FDs qui se forment dans lespace discoursif, recoupé par nous. Nous constatons, dans les analyses, um plus grand incident du DFS au corpus de lenquête (81%). Seulement 19% des discours analysés se sont montrés assortis du DFA. Parmi les nombreuses images de la surdité ébauchées dans le discours, nous avons trouvé les oppositions suivantes: dans le DFS, la surdité est aperçue à partir des semes normalité sourde / communauté / indépendence et liberte / affirmation du bonheur, tandis que dans le DFA, elle est aperçue à partir des semes handicap auditeur / solitude et exclusion / subordination àlessai dadaptation / affirmation de souffrance