Tribos urbanas: os efeitos do abalo do Nome-do-Pai no contexto da violência juvenil

Exportado OPUSMade available in DSpace on 2019-08-10T11:27:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tcc.pdf: 1405973 bytes, checksum: 38d086771b910d9775b56911e2d2239a (MD5) Previous issue date: 29Esta pesquisa parte da relação estabelecida, nos estudos sociológicos, entre a ausência da figura paterna e a violência entre jovens. Para abordar o tema, os autores dos estudos tomam como rota de trabalho a leitura sobre a formação de grupos denominados gangues e quadrilhas. Para eles, em muitos casos, o envolvimento dos jovens com a violência é uma forma de encontrar reconhecimento. Sabemos que Freud, desde o início de sua prática, esteve às voltas com a relação entre o pai e o crime, assim como se debruçou sobre o lugar do pai na formação dos grupos. A função paterna foi, também para Lacan, uma operadora conceitual privilegiada na discussão da agressividade e da criminalidade. Nesta pesquisa, utilizamos alguns desses textos para demonstrar a forma como a psicanálise se articula para enfrentar o abalo da figura paterna no mundo atual e o aumento das agressões e da violência. Vale apontar que, neste percurso, privilegiamos o papel ocupado pelos grupos no aumento da criminalidade. Dessa forma, destacamos algumas perguntas que podem orientar essa leitura: qual a função das gangues na vida dos jovens? É possível afirmar que se trata de uma nova modalidade de grupos, tal qual Freud postulou? Qual estatuto o crime adquire nessas gangues? Qual relação esses crimes mantêm com a lei? Por que apunhalar o próximo? A partir dessas questões tentaremos demonstrar que a diferenciação estabelecida por Lacan entre agressividade e violência, assim como o lugar ocupado pelo Nome-do-Pai, será fundamental para avançarmos numa práxis que leve em conta o real presente na relação entre os jovens. Assim sendo, pode-se demarcar o que caracteriza a prática da psicanálise e o que a diferencia das outras abordagens.Cette recherche part de la relation établie, dans les études sociologiques, entre labsence de la figure paternelle et la violence existante parmi les jeunes. Afin de traiter le thème, les auteurs de ces études prennent comme parcours de travail la lecture sur la formation de groupes nommés gangs et bandes. Selon les auteurs, maintes fois, limplication des jeunes à la violence est une manière de trouver « reconnaissance ». Nous savons que Freud, depuis le début de sa pratique, sintéressait à la relation entre le père et le crime, ainsi que la place du père dans la formation des groupes. La fonction paternelle a aussi été pour Lacan une opératrice conceptuelle favorisée dans la discussion concernant lagressivité et la criminalité. Dans cette recherche, nous utilisons certains de ces textes dans le but de démontrer la façon dont la psychanalyse articule lébranlement de la figure paternelle dans le monde actuel et lavancée de lagressivité et de la violence. Il faut bien montrer que, dans ce parcours, nous favorisons le rôle des groupes face à cette avancée de la criminalité. On souligne ainsi quelques questions pouvant guider cette lecture : quelle est la fonction des gangs dans la vie des jeunes ? Serait-il possible daffirmer quil sagit dune nouvelle modalité de groupes comme Freud lavait postulé ? Quel statut prend le crime au sein de ces gangs ? Quelle est la relation de ces crimes avec la loi ? Pourquoi poignarder lautre ? À partir de ces questions, nous tenterons de démontrer que la différenciation établie par Lacan entre lagressivité et la violence tout comme la place prise par le Nom-du- Père sera fondamentale pour avancer dans une praxis qui considère le réel présent dans la relation entre les jeunes. On pourrait ainsi baliser ce qui caractérise la pratique de la psychanalyse