O lago encantado e o caminho da chuva: noções de corpo, cura e cosmologia no Médio Solimões. Um estudo antropológico em comunidades da RDS Amanã

Submitted by Luiza Câmpera (luizacampera@hotmail.com) on 2018-11-05T17:36:42Z No. of bitstreams: 3 dissertação luiza com ficha.pdf: 4219430 bytes, checksum: 6620d3929eef3b4cd8231df66970c6fd (MD5) encaminhamento.pdf: 1311707 bytes, checksum: be68a9b8f46079d638134e6f0e6b7bed (MD5) atadedefesa.pdf: 2458538 bytes, checksum: e5e7c0293b3062abb778ca8c51202290 (MD5)Approved for entry into archive by PPGAS Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (ppgas.ufam@gmail.com) on 2018-11-13T13:36:08Z (GMT) No. of bitstreams: 3 dissertação luiza com ficha.pdf: 4219430 bytes, checksum: 6620d3929eef3b4cd8231df66970c6fd (MD5) encaminhamento.pdf: 1311707 bytes, checksum: be68a9b8f46079d638134e6f0e6b7bed (MD5) atadedefesa.pdf: 2458538 bytes, checksum: e5e7c0293b3062abb778ca8c51202290 (MD5)Rejected by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br), reason: A Carta anexada deve ser a "Carta de Encaminhamento para o Autodepósito" disponível em http://biblioteca.ufam.edu.br/servicos/teses-e-dissertacoes Dúvidas? ddbc@ufam.edu.br on 2018-11-13T18:04:17Z (GMT)Submitted by Luiza Câmpera (luizacampera@hotmail.com) on 2019-01-18T18:57:29Z No. of bitstreams: 3 dissertação luiza com ficha.pdf: 4219430 bytes, checksum: 6620d3929eef3b4cd8231df66970c6fd (MD5) atadedefesa.pdf: 2458538 bytes, checksum: e5e7c0293b3062abb778ca8c51202290 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito_assinada.pdf: 52658 bytes, checksum: df1ecc6780ccc9c74ae0f8bb424a94b2 (MD5)Approved for entry into archive by PPGAS Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (ppgas.ufam@gmail.com) on 2019-01-18T19:07:54Z (GMT) No. of bitstreams: 3 dissertação luiza com ficha.pdf: 4219430 bytes, checksum: 6620d3929eef3b4cd8231df66970c6fd (MD5) atadedefesa.pdf: 2458538 bytes, checksum: e5e7c0293b3062abb778ca8c51202290 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito_assinada.pdf: 52658 bytes, checksum: df1ecc6780ccc9c74ae0f8bb424a94b2 (MD5)Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2019-01-18T19:55:40Z (GMT) No. of bitstreams: 3 dissertação luiza com ficha.pdf: 4219430 bytes, checksum: 6620d3929eef3b4cd8231df66970c6fd (MD5) atadedefesa.pdf: 2458538 bytes, checksum: e5e7c0293b3062abb778ca8c51202290 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito_assinada.pdf: 52658 bytes, checksum: df1ecc6780ccc9c74ae0f8bb424a94b2 (MD5)Made available in DSpace on 2019-01-18T19:55:40Z (GMT). No. of bitstreams: 3 dissertação luiza com ficha.pdf: 4219430 bytes, checksum: 6620d3929eef3b4cd8231df66970c6fd (MD5) atadedefesa.pdf: 2458538 bytes, checksum: e5e7c0293b3062abb778ca8c51202290 (MD5) CartaEncaminhamentoAutodepósito_assinada.pdf: 52658 bytes, checksum: df1ecc6780ccc9c74ae0f8bb424a94b2 (MD5) Previous issue date: 2017-11-30CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior092981594252This dissertation presents an ethnography about healing practices in three communities of the Reserve of Sustainable Development Amana: Ubim, São Miguel do Cacau and Boa Vista do Calafate, belonging to the municipality of Maraa, AM. Such communities are classified as amazon tradicional populations, riverside inhabitants of the Amana lake region, situated between the Solimoes river and the low course of the Japura river. The riverside communities addressed in this work are characterized as practitioners of shifting agricultural, fishing, hunting for livehoods and extractivism. They have their origins linked to migrations occurring during the peak of the period of rubber in Brazil. Those responsible for the healing practices are the healing specialists or curators, which are classified as "pegadores ou puxadores de dismintidura", prayers, midwives and "sacacas". The central question consists of how such curators carry out their treatments in a context cosmological permeated of non-human beings, such as enchanted, treating the perception of the body for the riverside inhabitants as a central foundation to understand various ontologies involved in this universe. To analyze the healing practices in the Medium Solimoes it is also important to consider the high diversity of natural resources such as medicinal plants and parts of animals that are used for the production of homemade remedies, often associated with prayers and massages, procedures used by Lake Amanã curators to treat the diseases and disorders of the residents of this region.Esta dissertação apresenta uma etnografia sobre as práticas de cura em três comunidades da Reserva de Desenvolvimento Sustentável Amanã: Ubim, Sitio São Miguel do Cacau e Boa Vista do Calafate, pertencentes ao município de Maraã, AM. Tais comunidades são consideradas como populações tradicionais da Amazônia, ribeirinhos, habitantes da região do Lago Amanã, situado entre o Rio Solimões e o baixo curso do Rio Japurá. As comunidades ribeirinhas abordadas neste trabalho são caracterizadas como praticantes da agricultura de coivara, pesca, caça para subsistência e extrativismo. Possuem sua origem atrelada às imigrações ocorridas durante o auge do período da borracha no Brasil. Os responsáveis pelas práticas curativas são os especialistas de cura, ou curadores, os quais são classificados como: puxadores ou pegadores de dismintidura, rezadores, raizeiros, parteiras e sacacas. A questão central consiste em saber como tais curadores realizam seus tratamentos num contexto cosmológico permeado de seres não- humanos, como os encantados, tratando a percepção do corpo para os ribeirinhos como fundamento central para entender as varias ontologias envolvidas neste universo. Para analisar práticas de cura no Médio Solimões também é importante considerar a alta diversidade de recursos naturais como plantas medicinais e partes de animais que são usados para a produção de remédios caseiros, muitas vezes associados a rezas e massagens, procedimentos utilizados pelos curadores do Lago Amanã para tratar as doenças e afecções dos moradores desta região