POLÍTICA E VIOLÊNCIA VERBAL

A violência pode ser objetiva ou subjetiva. A primeira mais ligada ao físico e à segunda ao verbal que se se manifesta em vários graus de sutileza. Violência e política são temas recorrentes na obra de filósofos, a começar com os antigos gregos e alcançando a atualidade. De modo geral, há duas vertentes teóricas: a de Aristóteles e Hannah Arendt, que consideram o homem um ser naturalmente social e a violência uma paixão que pode interferir, e a de Hobbes, que acha o homem naturalmente mau. Platão considera os deuses como forças moderadoras e Hobbes entende a organização em sociedade como solução para os efeitos da maldade humana. Spinoza lembra que a política deve ter realismo psicológico. O discurso político deveria excluir a violência: ser aristotélico, por conclamar ao entendimento; hobbesiano, por visar ao bem da sociedade apesar da maldade inata nos homens; e espinozano, por ser realista. Não é o que se observa em várias ocasiões, como no discurso em análise, que evidencia algumas formas de violência