The phenomenon of violence against women in Brazilian society and its historical and religious roots.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JEOVA RODRIGUES DOS SANTOS.pdf: 2137150 bytes, checksum: 836adac6cdc0210fc7c01a3b57a0d0d0 (MD5) Previous issue date: 2014-09-29This thesis addressed the phenomenon of violence against women in the Brazilian context and sought to identify the historical and religious roots that are used as a basis for a structuring and legitimizing element of such a practice. The assessment began with a reading of the current Brazilian reality and sought from some historical clippings related to the process of colonization of Brazil, describing the process of consolidation and restructuring of this cultural phenomenon and changes from the late nineteenth century and in the course of the twentieth and twenty-first centuries as they relate to gender relations and their social roles of men and women in the society. Once mapped the situation of contemporary Brazilian society, the aim was to demonstrate the important role that religion played in ancient cultures Pre-Classical and Classical for the maintenance of a patriarchal and androcentric vision, which resulted in the marginalization and invisibility of women in social context of these civilizations in these historical periods. This perspective effectively influenced the formation of Western Christian worldview. Paradoxically, Christianity in its origins formed as basis for a major vehicle for the promotion of equality between men and women, that during the consolidation of its historical process took an antagonistic stance that not only reaffirmed the inequality between men and women but also strengthen hatred against women. These historical and religious roots were identified as arrays which are the basis for the formation of Brazilian cultural identity.Na presente Tese abordou-se o fenômeno da violência contra a mulher no contexto brasileiro e buscou-se identificar as raízes histórico-religiosas que serviram como elemento estruturante e legitimador de tal prática. A avaliação partiu de uma leitura da realidade brasileira atual e procurou, a partir de alguns recortes históricos relacionados com o processo de colonização do Brasil, descrever o processo de consolidação e reestruturação deste fenômeno cultural e as mudanças ocorridas a partir de fins do século XIX e no transcurso dos séculos XX e XXI no que diz respeito às relações de gênero e aos respectivos papéis sociais de homens e mulheres na sociedade. Uma vez mapeada a situação da sociedade brasileira contemporânea, buscou-se demonstrar o importante papel que a religião desempenhou nas culturas da Antiguidade Pré-Clássica e Clássica para a manutenção de uma visão patriarcal e androcêntrica, o que resultou na marginalização e invisibilização da mulher no contexto social de civilizações destes períodos históricos. Tal perspectiva influenciou efetivamente a formação da cosmovisão ocidental cristã. Paradoxalmente, o Cristianismo que em suas origens serviu como um dos principais veículos de promoção da igualdade entre homens e mulheres, no decorrer da consolidação de seu processo histórico assumiu uma postura antagônica que não apenas reafirmou a desigualdade entre homens e mulheres como também insuflou o ódio contra o sexo feminino. Essas raízes histórico-religiosas foram identificadas como matrizes que serviram de base para a formação da identidade cultural brasileira