Concevoir une linguistique de la mort (note de recherche)

Bien que la mort et le mourir constituent un élément central de l’expérience humaine, les linguistes n’ont jamais mis leur science au service de l’explication des phénomènes linguistiques et communicationnels qui se produisent au chevet des mourants ou à proximité. Une série d’entretiens informels effectués avec des linguistes permet de comprendre pourquoi les linguistes ont ignoré cette question : la difficulté de recueillir des données, les problèmes de financement pour ce faire, et d’autres problèmes de navigation dans la recherche moderne ; les tabous entourant la mort et le mourir en tant que sujet d’étude ; et le manque d’expérience en matière de mourir. Une esquisse de l’histoire de la linguistique permet d’avancer une raison supplémentaire : ce champ d’études est fondamentalement orienté vers les origines et les commencements, et dans la linguistique contemporaine les controverses théoriques les plus accentuées portent sur l’acquisition du langage.Though death and dying are central to the human experience, linguists have never applied their science to explain the linguistic and communicative phenomena that occur at or around deathbeds. A set of informal interviews with linguists offers insight into why linguists have ignored it: the difficulty of obtaining data, funding challenges, and other difficulties navigating the modern research enterprise; taboos surrounding death and dying as a topic; and lack of experience with dying. A sketch of the history of linguistics argues for another reason: the field is fundamentally oriented towards origins and beginnings, and in contemporary linguistics the gravity of theoretical battles concern language acquisition.Aunque la muerte y morir constituyen elementos centrales de la experiencia humana, los lingüistas nunca han puesto su ciencia al servicio de la explicación de los fenómenos lingüísticos y comunicacionales que se producen al pie de la cama de los moribundos o al su rededor. Una serie de entrevistas informales realizadas con lingüistas nos permite comprender por qué los lingüistas han ignorado esta cuestión: la dificultad de recoger datos, los probables financieros para llevarlo a cabo y otros problemas de navegación en la investigación moderna; los tabús en torno a la muerte y al fin de la vida en tanto que objeto de estudio; y la falta de experiencia en materia de fin de la vida. Un esbozo de la historia de la lingüística permite proponer una razón suplementaria: ese campo de estudios está fundamentalmente orientado hacia los origines y comienzos, y en la lingüística contemporánea las controversias teóricas más candentes se realizan en torno a la adquisición del lenguaje