A discriminação racial (des)mascarada: análise discursiva do romance O Presidente Negro de Monteiro Lobato

The black race in Brazil is historically marked by discrimination, devaluation and disrespect. Moreover, this reality is reinforced by cultural media products that define the stereotypes that depreciate black people and their place in society. In literature, meanwhile some authors try to give voice to these subjects, others reinforce and reverberate prejudices. In order to understand the possibility of using literature to promote discussions about sensible topics, especially in the field of Organizational Studies, this paper sought to answer the following question: how does the book O Presidente Negro (1926) by Monteiro Lobato (1882-1948) contribute to the construction of racist socio-discursive and interdiscursive imaginaries that still exist nowadays in organizations? For that, we adopted the Discourse Analysis, particularly the theoretical-methodological framework of the French linguists Charaudeau and Maingueneau, alongside with the Semiolinguistics concepts of the Social Imaginary and Interdiscourse, respectively. As presented in the analysis, the imaginaries and interdiscourses are representations that permeate the collective memory and end up showing a structural problem. Furthermore, it was possible to observe that the book is marked by other discourses such as the Enlightenment philosophy, racist theories and the Social Darwinism that reinforce the idea of prejudiced positions regarding race.A raça negra no Brasil é historicamente marcada pela discriminação, desvalorização e desrespeito. Tal realidade é reforçada por produtos culturais midiáticos que definem os estereótipos que depreciam o negro e o seu lugar na sociedade. Na literatura, é possível perceber que se por um lado existem autores que tentam dar voz a esses sujeitos, por outro reforçam e reverberam preconceitos. Compreendendo a possibilidade da utilização da literatura para se promover discussões de temas sensíveis, em especial no campo dos Estudos Organizacionais, o objetivo deste artigo é compreender como a obra de Monteiro Lobato, O Presidente Negro, contribui para a construção de imaginários sociodiscursivos e interdiscursivos racistas, que ainda hoje reverberam dentro das organizações. Para tanto, recorremos à Análise do Discurso, particularmente ao arcabouço teórico-metodológico dos linguistas franceses Charaudeau e Maingueneau, com os conceitos da Semiolinguística de Imaginários Sociais e de Interdiscurso, respectivamente. Conforme apresentado na análise, os imaginários e interdiscursos aqui analisados se apresentam como representações que permeiam a memória coletiva e acabam por evidenciar uma problemática estrutural. Além disso, foi possível observar que a obra é marcada por outros discursos como a filosofia iluminista, teorias racistas e teoria do darwinismo social que reforçam a ideia dos posicionamentos preconceituosos com relação à raça