El problema del ideal noble

Nietzsche’s critique of (slave) «morality» has been, for understandable reasons, a central focus of the reception of his work, however, rather less attention has been paid to what he identifies as «the problem of the noble ideal». While it is widely recognized that Nietzsche is not incoherently advocating a return to, for example, Homeric ethics — a point reinforced by the exemplars to which he directs us (most prominentlyGoethe), there is little in the way of analysis of Nietzsche’s concern to overcome the problem of the noble ideal or its implications for understanding his project of re-evaluation. To elucidate this aspect of Nietzsche’s thinking, I’ll begin by drawing attention to the problem of the noble ideal before situating this problem in Nietzsche’s wider reflections on power and ethics. I’ll then focus on how Nietzsche seeks to resolve this problem and what this entails for understanding his project.La crítica de Nietzsche de la moral (del esclavo) ha sido, por razones comprensibles, un aspecto central en la recepción de su obra; sin embargo, lo que Nietzsche identifica como «el problema del ideal noble» 1 ha despertado un menor interés. Aunque se reconoce ampliamente que Nietzsche no está incoherentemente abogando por una vuelta, por ejemplo, a la ética homérica —aspecto corroborado mediante los ejemplos que nos presenta (sobre todo Goethe)—, existen pocos análisis que se ocupen de la preocupación nietzscheana por superar el problema del ideal noble o sus implicaciones para comprender su proyecto de transvaloración. Para dilucidar este aspecto del pensamiento de Nietzsche, comenzaré llamando la atención sobre el problema del ideal noble, antes de ubicarlo dentro de las más amplias reflexiones nietzscheanas sobre el poder y la ética. Después, consideraré cómo Nietzsche trata de resolver este problema y qué supone esto para la comprensión de su proyecto