Unter traditioneller Bildung sollen hier erzieherische Mittel und Techniken zur materiellen und immateriellen Reproduktion afrikanischer Gesellschaften verstanden werden, die vor der Einführuing islamischer und europäischer Bildung existierten und im Verlauf der letzten Jahrhunderte parallel zu (und beeinflußt von) diesen tradiert wurden. Traditionelle Bildung ist weder als statisch (d. h. unhistorisch) und von gesellschaftlichen Wandlungsprozessen unbeeinträchtigt zu begreifen, noch als eine Kategorie, die in sich geschlossen und genau abgrenzbar wäre von dem, was moderner Bildung subsumiert wird. Die folgenden Ausführungen sind in drei Teile untergliedert: Im ersten Teil werden Merkmale afrikanischer Bildung dargestellt. Im zweiten Teil w...
"Kulturalisierung und Ungleichheit wurden im Blick auf Afrika seit einiger Zeit vor allem über Proze...
In der Woche vom 11. bis 17. Juli 2016 konnten 19 Schülerinnen und Schüler des Theodor-Fliedner-Gymn...
Am 20. Januar 2014 haben die Außenminister der EU-Mitgliedstaaten beschlossen, die Militäroperation ...
Im Rahmen der Jugendaktion "Good News from Africa" haben Misereor und der Bund der Deutschen Katholi...
Der Tradition der internationalen Schulbucharbeit folgend, hat 1999 eine Projektgruppe der Initiativ...
Ausgewählte Sprichwörter aus verschiedenen afrikanischen Kulturen werden vorgestellt, der Zusammenha...
Der Autor versucht einen Zielkatalog afrikanischer Entwicklung aufzustellen. Hierbei berücksichtigt ...
Das europäisch-afrikanische Verhältnis ist verständlicherweise durch die koloniale Vergangenheit gez...
Studierende, die nach mehreren Jahren - meist nach ca. zehnjährigem Aufenthalt in der Bundesrepublik...
Welche Möglichkeiten und Grenzen hat das Medium Ausstellung, die kulturellen Spezifika einer uns fre...
Im Stuttgarter Hauptstaatsarchiv wurde am 14. März 2001 eine Ausstellung eröffnet. Die Ausstellung "...
Im folgenden möchte die Autorin über Aktivitäten in Kenia berichten, deren Gegenstand die Darstellun...
Der Autor möchte anhand eines einfachen Beispiels erläutern, - in welchen Schritten eine Fremderfahr...
Der Themenbereich Afrika, Asien und Lateinamerika nimmt mit unterschiedlichen Akzentsetzungen einen ...
Seit mehreren Jahren wird in der Republik Senegal, einem laizistisch verfaßten islamischen Land West...
"Kulturalisierung und Ungleichheit wurden im Blick auf Afrika seit einiger Zeit vor allem über Proze...
In der Woche vom 11. bis 17. Juli 2016 konnten 19 Schülerinnen und Schüler des Theodor-Fliedner-Gymn...
Am 20. Januar 2014 haben die Außenminister der EU-Mitgliedstaaten beschlossen, die Militäroperation ...
Im Rahmen der Jugendaktion "Good News from Africa" haben Misereor und der Bund der Deutschen Katholi...
Der Tradition der internationalen Schulbucharbeit folgend, hat 1999 eine Projektgruppe der Initiativ...
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Der Autor versucht einen Zielkatalog afrikanischer Entwicklung aufzustellen. Hierbei berücksichtigt ...
Das europäisch-afrikanische Verhältnis ist verständlicherweise durch die koloniale Vergangenheit gez...
Studierende, die nach mehreren Jahren - meist nach ca. zehnjährigem Aufenthalt in der Bundesrepublik...
Welche Möglichkeiten und Grenzen hat das Medium Ausstellung, die kulturellen Spezifika einer uns fre...
Im Stuttgarter Hauptstaatsarchiv wurde am 14. März 2001 eine Ausstellung eröffnet. Die Ausstellung "...
Im folgenden möchte die Autorin über Aktivitäten in Kenia berichten, deren Gegenstand die Darstellun...
Der Autor möchte anhand eines einfachen Beispiels erläutern, - in welchen Schritten eine Fremderfahr...
Der Themenbereich Afrika, Asien und Lateinamerika nimmt mit unterschiedlichen Akzentsetzungen einen ...
Seit mehreren Jahren wird in der Republik Senegal, einem laizistisch verfaßten islamischen Land West...
"Kulturalisierung und Ungleichheit wurden im Blick auf Afrika seit einiger Zeit vor allem über Proze...
In der Woche vom 11. bis 17. Juli 2016 konnten 19 Schülerinnen und Schüler des Theodor-Fliedner-Gymn...
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