Fenomenologia delle prassi culturali ed eticità dei segni. Ernst Cassirer e Charles S. Peirce

Il lavoro è strutturato sul confronto tra l’atteggiamento filosofico di Charles Sanders Peirce e quello di Ernst Cassirer al fine di mostrare alcuni elementi di dialogo tra due diverse correnti di pensiero. Più in particolare, il tentativo è stato quello di analizzare le basi kantiane e l’impianto metodologico di natura fenomenologica che in entrambi i pensatori si sono rivelati strumenti fondativi delle loro impalcature “semiotiche”. La ricerca ha visto, dunque, il suo naturale sbocco nell’indagine comparativa del simbolo cassireriano e del segno peirceano. Non di rado alcune soste parentetiche, nonché le linee conclusive del lavoro, hanno poi inteso evidenziare il potenziale etico compreso in entrambi gli impianti filosofici. Si è insomma creduto di individuare una serie di importanti elementi strutturali in grado di ridimensionare la consueta distanza posta tra il pragmatismo di matrice statunitense e la filosofia della cultura, almeno per ciò che riguarda le specifiche declinazioni che queste due concezioni filosofiche hanno assunto rispettivamente con Peirce e con Cassirer. In ultima analisi, tale proposito ha visto il suo obiettivo ultimo nella ricomposizione di una teoria unitaria del problema del segno/simbolo all’interno di un continuum intellettuale di grande fertilità