Matica jugoslavenske teorije prava i društva (nap. R. D. Lukić, slično B. Horvat) prihvaća dva tijesno povezana uvjerenja. Prvo jest da karakteristično sociologijska (kauzalna) istraživanja mogu nadomjestiti kar.akteristično pravna i moralna (normativna) istraživanja. Drugo je pravnopozitivističko uvjerenje da je pravo moguće identificirati nezavisno od njegova mogućeg moralnog temelja. Prvo uvjerenje, koje je ukorijenjeno u filozofijskom i sociologijskom pozitivizmu te je poduprto nekim postavkama dogmatskog marksizma, objašnjava zašlo su pravna znanost i nastava u Jugoslaviji pojmovno i metodski odvojene od tzv. empirijskih društvenih znanosti. Drugo uvjerenje, koje je teško izbježiva implikacija kako filozofijskog i sociologijs...