Réflexions sur les rapports entre la scolastique naissante et les programmes sculptés du XIIIe siècle

Zum Zeitpunkt der Entstehung der großen gotischen Figurenzyklen beherbergten die Kathedralbezirke auch die bedeutendsten Institutionen für philosophische und theologische Studien. An erster Stelle ist dabei Notre-Dame in Paris zu nennen, deren Kathedralschule zu diesem Zeitpunkt sogar zur meinungsbildenden theologischen Institution der lateinischen Christenheit avancierte. Wichtig ist, daß Mitglieder des für den Kathedralbau und seiner figuralen Ausstattung letztlich verantwortlichen Domkapitels zu den einflußreichsten Theologen ihrer Zeit gehörten. An jener Kathedrale nun wurde mit dem Jüngsten Gericht des mittleren Westportals auch ein Skulpturenprogramm entwickelt, das zu den tiefgreifendsten und einflußreichsten Neuerungen gehört, welche die Ikonographie der Monumentalskulptur im Mittelalter hervorgebracht hat. Dieses Portalprogramm beabsichtigt, die Wesensverbundenheit zwischen Erlösung und endzeitlicher Vollendung offenzulegen und dabei die eschatologischen Implikationen von Tugendlehre, Christologie, Gnaden- und Verdienstlehre usw. zu veranschaulichen. Die bildliche Inszenierung dieser gedanklichen Zusammenhänge macht den spezifischen Verkündigungscharakter des von Paris inaugurierten gotischen Weltgerichtsportals aus. In dem damit verbunden Bestreben, die Frage nach den Ursachen des Heils zu beantworten, darf man auch den spezifischen «scholastischen» Charakter dieses Bildentwurfs erkennen.Pendant la période qui vit la conception et où furent érigés les grands cycles sculptés des portails gothiques, quelques unes des cathédrales hébergeaient les plus importantes institutions d'enseignement théologique. La plus importante était celle de Notre-Dame de Paris. Certains membres du chapitre de cette cathédrale, qui donna naissance au programme sculptural le plus influent de ces années - le Jugement dernier du portail central - figurent parmi les plus illustres théologiens de cette époque, ceux qui ont fortement influencé les doctrines de l'Eglise de leur temps. L'objectif du programme du Jugement dernier inauguré à Notre-Dame de Paris est de mettre en évidence les relations substantielles de la rédemption et la perfection eschatologique. La mise en scène sculpturale de ces interdépendances théologiques crée le caractère spécifique de ce programme sculpté. Dans cette volonté de répondre aux questions sur les causes du salut, on peut reconnaître le caractère scholastique de sa conception.Boerner Bruno. Réflexions sur les rapports entre la scolastique naissante et les programmes sculptés du XIIIe siècle. In: De l’art comme mystagogie. Iconographie du jugement dernier et des fins dernière à l’époque gothique. [Actes du colloque de la Fondation Hardt, Genève, 13-16 février 1994] Poitiers : Centre d'études supérieures de civilisation médiévale, 1996. pp. 55-69. (Civilisation Médiévale, 3