ISTRA U PUTOPISU CHARLESA YRIARTEA

Nell’ultimo quarto del XIX secolo, anche in concomitanza con la crisi balcanica, un grande numero di viaggiatori, soprattutto giornalisti e corrispondenti delle maggiori testate europee, giunse sulle coste dell’Adriatico orientale. Tra gli intellettuali che visitarono l’Istria ricordiamo il francese Charles Yriarte (1832-1898), noto al pubblico per i suoi reportage nonché per le pubblicazioni storico-artistiche in edizioni di lusso, riccamente illustrate e in una veste grafica accattivante. Il resoconto del viaggio intrapreso lungo la penisola, nel 1875 fu dapprima pubblicato ne “Il giro del mondo. Giornale di viaggi, geografia e costumi”, edito dalla casa editrice Treves di Milano, quindi in un volume monografico intitolato Trieste e l’Istria inserito nella collana “Biblioteca di viaggi”.U posljednjoj ~etvrtini 20. stolje}a, istovremeno s balkanskom krizom, veliki broj putnika, uglavnom novinara i dopisnika najva‘nijih europskih listova, posjetio je isto~nu obalu Jadrana. Me|u intelektualcima koji su posjetili Istru treba spomenuti Francuza Charlesa Yriartea (1832.- 1898.), poznatog publici zbog svojih reporta‘a te luksuznih i bogato ilustriranih i grafi~ko opremljenih povijesno-umjetni~kih knjiga. Izvje{taj o njegovom putovanju 1875. po poluotoku najprije je objavljen u listu Il giro del mondo. Giornale di viaggi, geografia e costumi u izdanju izdava~ke ku}e Treves iz Milana, a zatim u monografskoj publikaciji pod naslovom Trieste e l’Istria u okviru serije Biblioteca di viaggi. Pripovijest iznosi dojmove francuskog pisca koje je prikupio tijekom obilazaka regije, opisuje poglavito ruralni i «manje va‘an» svijet, odnosno one skupine koje su rijetko mogle biti predmetom ne~ijeg interesa. U izdanju Trevesa, 1883. godine objavljena je i obimna knjiga Le rive dell’Adriatico e il Montenegro koja je prikupila prethodne izvje{taje s jadranskih putovanja od pokrajine Apulija do Boke Kotorske. To je izdanje, me|utim, izazvalo nemale polemike u tr{}anskim i istarskim kulturnim krugovima, ~iji su pripadnici smatrali da je to djelo o~igledna falsifikacija “autenti~ne” slike Istre. Oni pisci i u~enjaci koji su optu‘ili Yriartea za povr{nost smatrali su da djelo premalo govori o talijanskim stanovnicima, a da se puno vi{e pa‘nje posve}uje Slavenima. U u‘arenoj klimi koja se stvorila nakon slu~aja Oberdan njegovo je djelo prili~no doprinijelo ja~anju polemika u koje su se uklju~ili brojni talijanski domoljubi upravo u zoru iredentizma