ANTICHE TESTIMONIANZE CRISTIANE A CITTANOVA D\u27ISTRIA

Sve se, pocinjuéi od toponima Aemonia ili Civitas nova, predstavlja veoma problematicno o porijeklu biskupskog sjediSta istarskog Novigrada: nije mu pomogla, jamacno, niti homonimija sa savskom Emana. Mali istarski primorski centar, iako posjeduje arheoloske tragove, ne dostize u prvim stoljeéima carstva onaj rang i administrativnu autonomiju, obicno vezanu uz osnivanje biskupskog sjedista, tako da Maximus Emoniensis episcopus prisutan na koncilu u Akvileji 381. ili Patricius episcopus s. ecc/esiae Aemoniensis (grafija malo znaci) koj i je potpisao akte gradeskog koncila 579. trebaju se odnositi na sjediste savske Emone. Osim toga, véc iznesena hipoteza vjerojatnog premjestenja emonske dijeceze u Novigrad nalazi - prema nasemu miSljenju - oskudne oslonce u pretresanim svjedocanstvima epistolara Sv. Grgura Velikoga, gdje kastel Novas i In su/a Capri tana ostaju toponimi koji se jos ne mogu sa sigurnoséu utvrditi. Ipak, i unatoc pomanjkanju sigurne biskupske kronotakse i neizvjesnosti svetackih tradicija za tako rana razdoblja, pronadene monofore starokrséanskog tipa na stijenama katedrale, sigurna uspomena na osmerokutnu krstionicu koju tre ba pronaéi u neposrednoj blizini i nesto arheoloskog materijala sa reljefima V-VI vijeka dopustaju da se s pravom pretpostavi za ono doba postojanje na tom mjestu organizirane krséanske zajednice neovisno o biskupskom sjedistu z