TESTIMONIANZE E NOTIZIE STORICO-ARALDICHE DI FIANONA D\u27ISTRIA

Le testimonianze araldiche fianonesi non hanno trovato sino ad oggi sistemazione adeguata, dove venir almeno in parte custodite. Come nel resto della provincia, anche qui compaiono bassorilievi araldici riferibili soprattutto a reggitori veneti, a vescovi polesi e a qualche casato locale. Dopo il secondo dopoguerra, Fianona ha subito, come tutta l\u27area istriana, una profonda modificazione del suo impianto umano, determinando con l\u27esodo di quasi la totalità della popolazione romanza, nuovi flussi di popolazioni, ciò che ha favorito interventi urbanistico-edilizi inopportuni, l\u27incuria del patrimonio storicoculturale ed artistico, talvolta il suo danneggiamento totale. Gli stemmi hanno subito la medesima sorte. Le più antiche testimonianze araldiche sono le tre armi Dremane, Lion e Marcello; alcune di esse rappresentano vere e proprie rarità in ambito istriano. Sono stati censiti, blasonati e documentati 23 reperti, tutti rappresentanti l\u27araldica italiana in genere e quella veneziana in particolare.Plominska heraldicka svjedocanstva do danas nisu dobila prikladan smjestaj, gdje bi se djelomicno pohranila. Kao i u drugim dijelovima regije, i ovdje se pojavljuju grbovi u obliku bareljefa koji se mogu pripisati ponajprije mletackim upraviteljima, pulskim biskupima i ponekoj domaéoj obiteljskoj lozi. Plomin je, kao i citavo istarsko podrucje, dozivio korjenitu promjenu narodnog tkiva gotovo posvemasnji egzodus romanskog stanovnistva doveo je do pritjecanja novih skupina, a to je bilo uzrokom neprimjerenih urbanisticko-gradevinskih zahvata, zapostavljanja povijesno-kulturne i umjetnicke bastine, gdjekad i njezinog potpunog unistavanja. lsta je sudbina snasla i grbove. Najstariji heraldicki dokazi su tri grba Dremane, Lion i Marcello; neki medu njima pravi su rariteti u istarskim okvirima. Popisana su, obradena i dokumentirana 23 nalaza i svi predstavljaju opéenito talijansku heraldiku, posebice venecijansku