Croatian Traditional Congratulatory Processions, Visitations and Customs from Christmas to Epiphany

U hrvatskoj tradicijskoj kulturi božićno vrijeme obuhvaća blagdane: Božić, Sveti Stjepan, Sveti Ivan, Nevina dječica, Silvestrovo, Nova godina i Sveta tri kralja. U radu se navodi i multidisciplinarno interpretira stotinjak primjera čestitarskih ophoda, pohoda i običaja od Božića do Sveta tri kralja. Ti primjeri nalaze se u literaturi od 1846. godine do naših dana, a sedamdesetak je primjera suvremenih izvornih terenskih zapisa iz Republike Hrvatske i Bosne i Hercegovine. Ti zapisi nastajali su od 2004. do 2017. godine. Neki čestitarski ophodi, pohodi i običaji iščezli su, neki su se modificirali i reducirali. U čestitarskim ophodima, pohodima i običajima ogledaju se pretkršćanski elementi. Običaj posipanja položaja žitom i položajnikovo kresanje vatre i izgovaranje želja za nastupajuću godinu ima panspermijsku funkciju. Kada bi položaj nakon položajenja došao blizu kuće svoje djevojke ukućani bi ga pozdravili pucanjem iz pušaka. Taj običaj imao je apotropejsku funkciju. Simbolično šibanje djece na blagdan Nevine dječice također ima apotropejsku funkciju. Istu funkciju ima i upotreba pirotehničkih sredstava u dočeku Nove godine. Taj običaj u hrvatskoj tradicijskoj kulturi nastao je u drugoj polovici 20. stoljeća i najmlađi je običaj koji se interpretira u radu.In Croatian traditional culture Christmas time includes the following Feast days: Christmas, St. Stephen’s Day, St. John’s Day, Holy Innocents’ Day, New Year’s Eve, New Year’s Day and Epiphany. The paper cites and multidisciplinary interprets about hundred examples of congratulatory processions, visitations and customs from Christmas to Epiphany. These examples are found in literature since 1846. until our days, and about seventy examples are contemporary recordings from Republic of Croatia and Bosnia and Herzegovina. These recordings were made from 2004 until 2017. Some congratulatory processions, visitations and customs have disappeared, some were modified and reduced. Pre-Christian elements are reflected in congratulatory processions, visitations and customs. Custom of sprinkling položaj with wheat and his striking of fire and pronouncing the wishes for the upcoming year has a panspermic function. When položaj would come near his girlfriend’s house, after the položajenje, the household members would greet him by shooting their rifles. That custom had an apotropaic function. Symbolic child beating on the Holy Innocent’s Day also has the apotropaic function. The use of pyrotechnics during the New Year’s Eve has the same function. That custom in Croatian traditional culture was formed in the second half of the 20th century and it is the youngest custom interpreted in the paper