Über die Früchte der Vervollständigung und der Integration des Psychologischen und Geistigen

Autor polazi od konstatacije da suvremena psihologija smatra nužnim uvažavati mogućnost integracije duhovnog i psihološkog. I psihologija i psihijatrija već od svojih početaka kao znanstvene discipline ističu važnost duhovnoga u čovjeku, a to posljednjih dvadeset godina prihvaća i biheviorizam. Psihologija, koja nastoji cjelovito pristupiti čovjeku, može religiji pomoći na području optimalnog prijenosa vrijednosti, na području savjetovanja, kod razlikovanja zdrave i patološke religioznosti, kod utvrđivanja autentičnosti mističnih i srodnih religijskih fenomena te poukom s obzirom na liderstvo i grupne djelatnosti. Duhovno pak pridonosi proširivanju područja znanstvene psihologije, otvorenijem školovanju psihologa, jasnijem razumijevanju kliničke problematike, psihičkih i ostalih bolesti, općem poboljšanju efektivnosti i pristupačnosti psihologije i psihoterapije te proširivanju perspektiva. Za bolje razumijevanje odnosa psihološkog i duhovnog važan je i odnos transpersonalne psihoterapije i religioznog iskustva, te egzistencijalističke psihologije i terapije, kao i specifični doprinosi logoterapije, psihoterapije usmjerene na proces te hagioterapije.Der Autor geht von der Feststellung aus, dass zeitgenössiche Psychologie es für unerlässlich hält, Möglichkeit der Integration des Geistigen und Psychologischen zu berücksichtigen. Sowohl Psychologie als auch Psychiatrie, schon seit ihrem Beginn als wissenschaftliche Disziplinen heben die Bedeutsamkeit des Geistigen im Menschen hervor. In den letzten zehn Jahren wird das auch vom Behaviorismus akzeptiert. Psychologie die anstrebt, auf den Menschen vollständig zuzugehen, kann der Religion helfen auf dem Gebiet der optimalen Wertübertragung, der Beratungen beim Differenzieren zwischen der heilen und pathologischen Religiösität, beim Festlegen der authentischen mystischen und der verwandten religiösen Phänomene und Belehrung angesichts des "Leaderships" und der Gruppentätigkeit. Geistig, trägt sie der Erweiterung des Gebietes der wissenschaftlichen Psychologie, der offeneren Psyhologenbildung, dem deutlicheren Verstehen der klinischen Problematik, der psychischen und sonstiger Erkrankungen, der allgemeinen Verbesserung der Effizienz und Zugänglichkeit der Psychologie und Psychotherapie wie auch der Perspektivenerweiterung bei. Fürs bessere Verstehen des Verhältnisses des Psychologischen und des Geistigen ist auch das Verhältnis der transpersonalen Psychotherapie und der religiösen Erfahrung, der existentiellen Psychologie und Therapie wie auch spezifische Beiträge der Logotherapie, Psychotherapie und Hagiotherapie, die auf den Prozess ausgerichtet sind