SEXISTISCHER DISKURS DER GESCHLECHTSIDENTITÄT

To što smo rođeni kao žene i muškarci nužno znači da živimo različite živote. Oslanjajući se na razvijene feminističke pristupe, koji problematiziraju odnose raspodjele moći između rodova nastoji se pokazati seksistički diskurs koji se u varijantama tradicionalne i moderne forme prepoznaje u svijesti ispitivane populacije Hrvatske, i to u nizu društvenih odnosa - pojedinaca, obitelji, rada u kući i na tržištu, politici, itd. Razotkrivanje seksističkog diskursa rodnog identiteta u hrvatskom društvu provedeno je empirijskim uvidom u mišljenja hrvatskih gra|ana prema konceptualnom modelu "tradicionalnog" i "modernog" seksizma. Cilj je bio utvrditi temeljnu strukturu seksističkih koncepata, te utjecaj drugih varijabli (bračnog statusa, regionalne pripadnosti, dobnih i obrazovnih razlika) na ove koncepte. Glavni rezultati potvrdili su tezu o, poglavito muškom, starijem i niže obrazovanom dijelu hrvatske populacije kao onom koja u svojoj svijesti njeguje osebujne tradicionalne i moderne seksizme, čime se uklapa u korpus vrlo brojnih znanstvenih radova o ovoj temi sa sličnim rezultatima.The fact that we are born as women and men necessarily means that we live different lives. Relying on developed feminist approaches that problematize relations of power distribution between genders, the author tries to present a sexist discourse, which can be recognized in awareness of the Croatian population in variants of traditional and modern forms, in a series of social relations C individuals, family, work at home and on the market, politics etc. The disclosure of sexist discourse of generic identity in a Croatian society has been carried out using empiric insight of opinions of the Croatian citizens, according to the conceptual model of "traditional" and "modern" sexism. The goal was to establish the basic structure of sexist concepts and the influence of other variables (marital status, regional identity, age and educational differences) on these concepts. Major results have confirmed the thesis on, mainly male, older and with a poorer education, part of the Croatian population as that who in their awareness cultivates specific cultural and modern sexisms, with which they harmonize with the core of very numerous scientific papers on this topic with matching results.Die Tatsache, dass wir als Männer und Frauen geboren sind, bedeutet notwendigerweise, dass wir verschiedene Leben leben. In Anlehnung an entwickelte feministische Ansätze, die der Machtverteilung zwischen den Geschlechtern problematisieren, wird in dieser Arbeit eine Analyse des sexistischen Diskurses unternommen. Verschiedene Varianten der traditionellen und der modernen Form dieses Diskurses lassen sich im Bewusstsein der untersuchten Bevöklerung Kroatiens erkennen, und zwar in verschiedenen gesellschaftlichen Verhältnissen, die Einzelne, Familien, Arbeit zu Hause und auf dem Markt, die Politik usw. miteinbeziehen. Die Aufdeckung des sexistischen Diskurses der Geschlechtsidentität in der kroatischen Gesellschaft wurde durch eine empirische Untersuchung der Meinungen kroatischer Bürger durchgeführt, und zwar nach dem konzeptuellen Modell des "traditionellen" und des "modernen" Sexismus. Das Ziel war es, die zugrundeliegende Struktur sexistischer Konzepte aufzudecken, sowie den Einfluss anderer Variablen (Ehestand, regionale Zugehörigkeit, AltersB und Bildungsunterschiede) auf diese Konzepte. Die Ergebnisse haben unsere Hypothese bestätigt, dass es der vorwiegend männliche, ältere und weniger gebildete Teil der kroatischen Bevölkerung ist, der in seinem Bewusstsein vielfätige traditionelle und moderne Sexismen pflegt. Dies entspricht den Ergebnissen anderer zahlreicher Studien, in denen derselbe Themenbereich behandelt wird