IL VESCOVO DI MOSTAR ALOJZIJE MIŠIĆ (1912-1942) DURANTE LA SECONDA GUERRA MONDIALE

Ovaj rad bavi se ulogom mostarskoga biskupa Mišića u prvim dvjema godinama Drugoga svjetskog rata, a sastoji se od dva dijela. U prvome su ukratko predstavljene konfesionalne prilike u BiH i posebice stanje Katoličke crkve u Hercegovini neposredno prije tog rata. Drugi je dio posvećen samom biskupu Mišiću i njegovu djelovanju, tako da je najprije opisan početak rata u njegovoj biskupiji, čije su prve žrtve bili upravo Hrvati. Prikazano je također Mišićevo pozdravljanje nastank a hr vatske dr žave. No, iako je, općenito govoreći, u pravoslavce imao vrlo malo povjerenja, a u muslimane nimalo, u početku se nadao da su prelasci na katoličku vjeru bili dragovoljni. U tu svrhu objavio je i posebnu okružnicu o prijelazima. Od sve ćenik a je tražio razborito postupanje u rat n im p r i l i k ama i p oma g a n j e s i roma š n ima , p ro s v j e d ova o j e, osobno i preko svojih predstavnika, protiv progona nedužnoga pravoslavnoga i katoličkoga stanovništva te je u tu svrhu nekoliko puta pisao državnim vlastima i Biskupskoj konferenciji u Zagrebu te zapovjedništvu talijanske vojske u Mostaru.Quest’articolo, composto da due parti, s’occupa del ruolo del vescovo di Mostar Alojzije Mišić nei due primi anni della Seconda guerra mondiale. Nella prima parte viene descritta brevemente la situazione confessionale nella Bosnia ed Erzegovina e soprattutto lo stato della Chiesa cattolica nell’Erzegovina negli anni prima della guerra. La seconda parte è dedicata allo stesso vescovo Mišić e al suo operato. Dopo aver ricordato l’inizio della guerra nella sua diocesi, di cui le prime vittime erano proprio i cattolici, viene presentato il suo saluto alla fondazione del nuovo stato croato. Poi, anche se generalmente aveva poca fiducia negli ortodossi, e nei musulmani invece non fidava per niente, all’inizio sperava che le conversioni al cattolicesimo fossero volontarie. Perciò pubblicò una circolare circa i passaggi. Dai sacerdoti chiedeva un compor tamento prudente nelle circostanze di guerra e l’aiuto ai poveri. Personalmente, o tramite i suoi rappresentanti, protestava contro le persecuzioni dell’innocente popolazione sia ortodossa che cattolica. Allo scopo di proteggere a aiutare questa gente più volte scrisse alle autorità statali, alla Conferenza episcopale di Zagabria e al comando dell’esercito italiano a Mostar. L’accesso ai documenti della curia diocesana, oggi purtroppo, non è possibile perchè nel 1948 furono sequestrati dalla polizia comunista e mai riportati, così che non è noto neanche se esistono ancora. Però, da quel poco della documentazione, che è salvata e viene conservata in diversi archivi, era possibile comporre l’imagine dell’opera del vescovo Mišić durante la guerra fino all’aprile 1942 quando è mor to. Questa descrizione cer tamente dovrà essere completata, però non è probabile che si troverà qualcosa che potrebbe indurre a delle interpretazioni radicalmente diversa da quanto è stato qui proposto. La documentazione raccolta testimonia la gioia di Mišić per la fondazione dello stato croato che salutò augurando il progresso dell’intera sua popolazione. Era del parere che bisognava evitare il comportamento che poteva provocare la creazione dell’inimicizia tra la popolazione ortodossa e musulmana verso il nuovo stato. Però, pieno della lunga esperienza personale, non coltivava la fiducia soprattuto nei musulmani. All’inizio della guerra, ingenuamente, credeva nella sincerità dei passaggi al cattolicesimo e nel rafforzamento dell’elemento cattolico. Però, rifiutava ogni tipo del proselitismo religioso. Quando si è accorto delle ingiustizie commesse dai rappresentanti del governo statale contro la popolazione ortodossa, protestava energicamente e tentava di proteggere gli innocenti. Lo stesso faceva contro le persecuzioni dei cattolici, fatte già dall’inizio della guerra da parte degli ortodossi, dai partigiani di Tito e dall’esercito italiano. Da diverse parti cercava e chiedeva la protezione della gente non colpevole e dei loro beni. Però, purttroppo, pochi lo ubbidirono