Wert sein und kosten: Sozio-kulturelle Voraussetzungen der Transition in jüngeren Arbeiten kroatischer Wirtschaftswissenschaftler

Predmet razmatranja ~ine tri pristupa sociokulturnim pretpostavkama tranzicije u Hrvatskoj u radovima hrvatskih ekonomista: redukcionizam/neoliberalizam, kontekstualizam/neoinstitucionalizam i relativizam/"tre}i put". Prvi pristup ili zanemaruje ili razumijeva sociokulturne pretpostavke u smislu modela homo economicusa u sklopu teorije "racionalnog izbora". Drugi pristup implicira {ire razumijevanje sociokulturnih vrednota (od modificirane verzije racionalnog izbora do socijalnoga konstrukcionizma). Tre}i pristup (gdje "relativizam" zna~i krajnji oblik neoinstitucionalisti~koga koncepta "ovisnosti o prije|enom putu", a "tre}i put" ideju "socijalno-tr`i{noga gospodarstva" na nekapitalisti~kim osnovama) nema {iru podr{ku me|u glavninom ekonomskih stru~njaka u Hrvatskoj. U isti mah sociolo{ki pristupi tranziciji artikulirani su podjednako u smislu neoinstitucionalizma i "tre}ega puta", dok prakti~ki nema radova koji podr`avaju ekonomski redukcionizam. Politolo{ki pristup, pak, artikulira vlastiti raspon u smislu bliskom neoinstitucionalizmu, da bi objasnio prilagodbe institucija liberalne demokracije na rascjep izme|u tradicionalnih i modernih vrednota u hrvatskom dru{tvu. Autor zaklju~uje da takva konstelacija pristupa triju disciplina ne odra`ava bitno razli~ite aplikativne mogu}nosti, pri ~emu dominiraju ekonomski modeli na osnovi ekonomskoga redukcionizma.Three different approaches to social-cultural prerequisites of transition within a body of economic literature in Croatia are analysed: reductionist/neo-liberal, contextual/neo-institutional, and relativist/"third way". The first approach either ignores social- -cultural facts or re-interprets them narrowly in the terms of homo economicus of the rational choice model. The second approach includes a variety of interpretations of social-cultural values (from a modified rational choice version to social constructionist approach). The third approach (where "relativism" epitomises an extreme version of neo-institutional concept of "path dependency", and the "third way" means an idea of socialist market economy) has no broader support in mainstream economics. Concurrently, the sociological approaches to transition are articulated more evenly in terms of neo- -institutionalism and in terms of the "third way", whereas virtually no work exists in support to the economic reductionism approach; and the political science approach articulates its own variety of neo-institutional approaches, with an aim at explaining the adaptation of institutions of liberal democracy to the cleavage of traditional and modern values in the Croatian society. The author concludes that this constellation of the approaches of the three disciplines reflects not merely their theoretical and topical differences, but also the fact that economic models are highly applicable mainly due to their economic reductionism manner.Der Gegenstand dieser Untersuchung sind drei verschiedene Ansätze zu den sozio-kulturellen Voraussetzungen der Transition in Kroatien, wie sie in den Arbeiten kroatischer Wirtschaftswissenschaftler nachzulesen sind: 1. Reduktionismus / Neoliberalismus, 2. Kontextualismus / Neoinstitutionalismus und 3. Relativismus / "der Dritte Weg". Bei der erstgenannten Ansatzweise werden sozio-kulturelle Voraussetzungen entweder nicht beachtet oder gemäß dem Modell des Homo oeconomicus im Gefüge der Theorie der "rationalen Wahl" verstanden. Die zweite Ansatzweise impliziert ein breiteres Verständnis soziokultureller Werte (von der modifizierten Version der Theorie der "rationalen Wahl" bis hin zum sozialen Konstruktionismus). Der dritte Ansatz ("Relativismus" besagt hier die finale Form des neoinstitutionalistischen Konzeptes der "Abhängigkeit vom zurückgelegten Weg"; "der Dritte Weg" verweist auf die Idee einer "sozialen Marktwirtschaft" auf nicht kapitalistischer Grundlage) fand kaum Aufnahme unter den Wirtschaftsexperten in Kroatien. Parallel dazu wurden soziologische Ansätze zur Transition sowohl im Sinne des Neoinstitutionalismus als auch des "Dritten Weges" vorgebracht, während zum ökonomischen Reduktionismus praktisch keine Arbeiten vorliegen. Der politologische Ansatz wiederum präsentiert seine Sichtweise, die den Positionen des Neoinstitutionalismus nahe liegt, und möchte erklären, wie es zur Anpassung der Institutionen der liberalen Demokratie an den Spalt, der sich in der kroatischen Gesellschaft zwischen traditionellen und modernen Werten aufgetan hat, gekommen ist. Der Autor schließt, dass eine solche Ansatzkonstellation von Seiten dreier Disziplinen Applikationsmöglichkeiten berge, die sich im Wesentlichen nicht unterscheiden. Hierbei dominieren ökonomische Modelle, die auf den Grundsätzen des ökonomischen Reduktionismus aufbauen