La Filologia come costrutto nella Scienza Nuova di Giambattista Vico

La discussione sulla filologia nella modernità ha datto fruti fruttuosi nel nucleo metologico all'intorno di tale disciplina. Tuttavia, la ricerca per la sua semantica siccome sua posizione nel mondo delle idee, hanno possiblitato gli pensatori ad andare al di là degli presupposti iniziati nell'antichità di una vocazione filologica del saggio che conduce il discorso e prende l'attenzione del popolo. Nella modernità l'ideale filologico sciocca con la ricerca delle origini non solo dell'uomo mentre essere sociabile, ma la sua biologica origine tracciata per la origine del mondo fisico e civile. Giambattista Vico (1668-1744) ha saputo molto bene guardare nel meccanismo filologico le interni dei costumi umani e le prospettive di formazione della linguaggio umana, così ha costruito un primato epistemologico alla filologia per considerarla come una Scientia che meritava rilevanza dei dotti moderni per cercare in lei attraverso del esercizio razionale della filosofia, gli modi di formazione ed costituzione dell'uomo come tale. Nostro obiettivo in questo lavoro è tracciato nella provazione di configurare ai presupposti di Vico nella filologia, un elemento che ci dimostrare l'importanza da questa disciplina immersa nel compendio filosofico del pensatore napoletano. In questo modo, troviamo nell'iscrizione costrutto del Dizionario filosofico di Abagnano, lo elemento che potrebbe darci la chiave circostanziale alla semantica filologica di Vico. Perciò indagheremo nelle principali opere in cui filosofo tratta la questione filologica, le risorse che può fomentare alla nostra indagine in cui filologia sia una struttura epistemologica che non chiusi (come sistema) attraverso delle azioni umani allungo della storia, dove facciano e rifacciano sui presupposti e sui relazioni con il reale. Pertanto ricercheremo nei problemi lavorati per filosofo in sui scritti una rete di contatti che convergono in questi presupposti filologici, come per esempio, la sua contrapposizione al metodo cartesiano nel De nostri temporis studiorum ratione, dove difendi la topica come predecessore della critica, una difesa categorica delle scienze umane (linguaggio, politica, poesia, storia). Anche noi indagheremo la relazione stabilita tra il filosofo nel suo principio metafisico denominato verum factum, che giudichiamo imprescindibile in questa investigazione, giustamente per riunire il elemento linguistico ed epistemologico alla prassi umana. Infine, lavoreremo com sua Scienza Nuova che fu la opera centrale dal filosofo napoletano, dove i problemi che ha combattuto il pensatore nelle opere precedenti configurano in questo libro e accentua la domanda filologica siccome la formazione della linguaggio umana, così come la mentalità dei primi popoli, come vedremo nella sua Discoverta del vero Omero, le intersezioni epistemologici lavorati per Vico.FAPEMIG - Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas GeraisDissertação (Mestrado)O debate sobre a filologia na modernidade rendeu frutos proveitosos no cerne metodológico acerca de tal disciplina. Não obstante, a busca por sua semântica bem como sua posição no mundo das ideias, possibilitaram pensadores a ir além dos pressupostos iniciados na antiguidade da vocação filológica do sábio que conduz o discurso e atrai atenção dos ouvintes. Na modernidade o ideário filológico esbarra com a busca pelas origens não apenas do homem enquanto ser sociável, mas sua origem biológica transpassada pela origem do mundo físico e cívico. Giambattista Vico (1668-1744) soube muito bem enxergar no mecanismo filológico as entranhas dos costumes humanos e as perspectivas de formação da linguagem humana, de modo que construiu um primado epistemológico à filologia por considera-la como uma Scientia que merecia relevância dos doutos modernos para buscarem nela, mediante o exercício racional da filosofia, os modos de formação e constituição do homem enquanto tal. Nosso intento neste trabalho está firmado na tentativa de configurar aos pressupostos de Vico quanto à filologia um elemento que nos demonstrasse a importância de tal disciplina imerso no compêndio filosófico do pensador napolitano. Diante esse fato, encontramos no verbete constructo do Dicionário filosófico de Abagnano, o elemento que poderia nos dar a chave circunstancial à semântica filológica de Vico. Sendo assim, investigaremos nas principais obras em que o filósofo trata a questão filológica, os recursos que podem fomentar à nossa premissa de que a filologia em Vico seja um arcabouço epistemológico que não se fecha (enquanto sistema) mediante as ações humanas ao longo da história, onde fazem e refazem seus pressupostos e suas relações com o real. Portanto, buscaremos nos problemas enfrentados pelo filósofo em seus escritos uma rede de contatos que convergem nestes pressupostos filológicos, como, por exemplo, sua contraposição ao método cartesiano no De nostri temporis studiorum ratione, onde defende a tópica como predecessora à crítica, uma defesa categórica das ciências humanas como um todo (história, linguagem, política, poesia). Também investigaremos a relação estabelecida pelo filósofo quanto ao seu princípio metafísico denominado verum factum, que julgamos ser imprescindível nesta investigação, justamente por reunir o elemento linguístico e epistemológico à práxis humana na história. Por fim, trabalharemos com sua Scienza Nuova que fora a obra central do filósofo napolitano, onde os problemas enfrentados pelo pensador nas obras anteriores se configuram nesse livro e acentua a questão da filologia bem como a formação da linguagem humana, sua relação com a história, assim como a mentalidade dos primeiros povos, tal como veremos na sua Descoberta do verdadeiro Homero, as interseções epistemológicas trabalhadas por Vico.2021-08-2