Philosophy and Society in the Thought of Averroes

DergiPark: 565704rumeliEndülüs’ün büyük filozofu İbn Rüşd (ö. 1198),Aristoteles’in yorumcusu (şârih) olarak bilinir. Aklî ve naklî ilimleri birbütün olarak tevârüs eden filozof, Endülüs’ün felsefî birikiminin zirvesiniteşkil eder. Yaşadığı dönemde Murabıt ve Muvahhid idarelerinin ortaya koyduğusosyal çalkantılara, kuzeydeki Hristiyan devletler ile Müslüman yönetimialtındaki Endülüs toprakları arasındaki pek çok siyasi probleme tanıklık etmiştir.Eflatun’un ‘Devlet’ine şerh yazan filozof, din-felsefe ilişkisine dairdüşüncesinde felsefîleşmiş bir bilgi ve erdem toplumu ideali ortaya koymuştur.Onun bu anlamlı düşüncesi bugün de önemini korumaktadır. Bu çalışmada Endülüsfilozofu İbn Rüşd’ün içinde bulunduğu muhit ile düşüncesinin oluşumu arasındakiirtibatlar kurulmaya çalışılmıştır. Bir filozofun içinde bulunduğu reel yapıile düşüncesinde inşa ettiği ideal yapı arasındaki duruma dikkat çekilmiştir.Andalusia’s great philosopher Averroes (d. 1198)is known as the commentator of Aristoteles. Averroes, studied intellectual andreligious sciences as a whole, represents the summit of philosophical thoughtin Andalusia. He witnessed social disorders between the rules of Marabout andAlmohad, and several political problems among Christian States in North andMuslim Spain. He wrote a commentary on Platon’s Republic and presented an ideal of community based on knowledge andvirtue in his thought. His meaningful idea is still important. In this study,we seek to connect the formation of Averroes’s thought with his circle. So, wedraw attention to the real structure and ideal structure which is constructedin his thought