La démocratie est-elle le régime le plus susceptible de décisions justes? En vertu de quelles caractéristiques de ce régime? Et si ses décisions ne sont pas toujours justes, comment la démocratie peut-elle être améliorée pour se rapprocher toujours plus de cet idéal? C’est à ces questions que ce livre tente de répondre, en faisant dialoguer philosophie politique et sciences sociales. Il propose d’abord une défense de la démocratie face à ses différentes alternatives, basée sur son potentiel supérieur de justice sociale, que permettent à la fois l’inclusion égalitaire, la circulation de l’information, les délibérations publiques, le contrôle des gouvernants et la protection des droits fondamentaux. Cela n’empêche pas, toutefois, de poser un ...
Le renouveau de la philosophie politique, à partir des années soixante et soixante-dix, a été fortem...
Abstentions record, monte des partis anti-système, mouvements sociaux répétition, rejet des lites, l...
En situant la préoccupation contemporaine d’éthique de la recherche dans une histoire dont se sont s...
La démocratie est-elle le régime le plus susceptible de décisions justes? En vertu de quelles caract...
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Tous les théoriciens de la démocratie ont à confronter le problème fondamental qui consiste à...
Les raisons de se révolter ne manquent pas. Mais on ne se révolte pas n'importe comment : en démocra...
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Après la Seconde Guerre mondiale, les acteurs de l’économie reçoivent un statut politique explicitem...
« La première règle de la politique ? C’est d’être juste. La seconde ? C’est d’être juste. Et la tro...
Comment un philosophe ou un théoricien aborde-t-il une question en philosophie politique ? À quel ex...
Ce livre aborde la question de la justice sociale à travers une perspective historique qui vise à éc...
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