É possível que os indígenas do brasil participem da construção de políticas públicas, ainda que exista discriminação contra eles?

The Constitution of the Federative Republic of Brazil of 1988 presents new mechanisms that complement the indirect representation, based on the direct and participatory democratic exercise.Due to the great participation of social movements in democratization processes, especially in the countries of Latin America, the problem of the relationship between representation and cultural and social diversity has created a new form of relationship between state and society.In this sense, the way in which this 1st National Conference of Indigenous Politics was conducted sought to put into practice the overcoming of colonial values for the reaffirmation of a relationship of respect for diversity with respect to indigenous peoples. It was a question of enabling differentiated formats of dialogues that effectively allowed for the reflection and the forwarding of suggestions for the best relationship between the State and indigenous peoples, considering the point of view of the natives themselves - a practical and concrete example of respect for the ethnic diversity of every people.The conferences and other means of social participation influence the establishment of public policies, and the Brazilian Government believes that opening the debate to civil society is the most democratic way of conducting a nation.La Constitución de la República Federativa del Brasil de 1988 presenta nuevos mecanismos que complementan la representación indirecta, pautados en el ejercicio democrático directo y participativo.Debido a la gran participación de movimientos sociales en los procesos de democratización, especialmente en los países de América Latina, el problema de la relación entre representación y diversidad cultural y social planteó una nueva forma de relación entre estado y sociedad.En ese sentido, la realización de la 1ª Conferencia Nacional de Política Indigenista buscó poner en práctica la superación de valores coloniales para la reafirmación de una relación de respeto a la diversidad con relación a los pueblos indígenas. Se trató de posibilitar formatos diferenciados de diálogos que permitían efectivamente la reflexión y el encaminamiento de sugerencias para la mejor relación del Estado con los pueblos indígenas, considerando el punto de vista de los propios indígenas, un ejemplo práctico y concreto del respeto a la diversidad étnica de cada pueblo.Las conferencias y los demás medios de participación social influyen en el establecimiento de las políticas públicas y el Gobierno brasileño cree que abrir el debate a la sociedad civil es la forma más democrática de conducir una nación.A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 apresenta novos mecanismos que complementam a representação indireta, pautados no exercício democrático direto e participativo.Devido à grande participação de movimentos sociais nos processos de democratização, especialmente nos países da América Latina, o problema da relação entre representação e diversidade cultural e social colocou uma nova forma de relação entre Estado e sociedade.Nesse sentido, o próprio modo realizado desta 1ª Conferência Nacional de Política Indigenista buscou colocar em prática a superação de valores coloniais para a reafirmação de uma relação de respeito à diversidade com relação aos povos indígenas. Tratou-se de possibilitar formatos diferenciados de diálogo que permitiam, efetivamente, a reflexão e o encaminhamento de sugestões para a melhor relação do Estado com os povos indígenas, considerando o ponto de vista dos próprios indígenas – um exemplo prático e concreto do respeito à diversidade étnica de cada povo. As conferências e os demais meios de participação social influenciam o estabelecimento das políticas públicas, e o governo brasileiro acredita que abrir o debate para a sociedade civil é a forma mais democrática de se conduzir uma nação