Ágora para la educación física y el deporte

Resumen tomado de la publicaciónEl artículo reflexiona sobre la escasa teorización del deporte por parte de las ciencias sociales, y explora la excepcional alusión a ciertos juegos -especialmente el fútbol- en algunas obras literarias de relevancia. En dicho contexto, retoma desarrollos científicos encuadrados en el programa de la sociología crítica (escuela de Frankfurt) y polemiza con la teoría 'represiva', elaborada por algunos de sus seguidores, en el marco del análisis freudomarxista. Examina luego la genealogía de alguno de los principales deportes de Occidente, como el básquetbol en Norteamérica, el fútbol en los países sudamericanos y el rugby en Francia. Desde la perspectiva teórica de los Estudios Culturales y Poscoloniales, analiza la trayectoria de dichos deportes, desde su introducción por las burguesías coloniales hacia fines del siglo diecinueve hasta su difusión, algunas décadas después, en amplios sectores de la población. Introducidas y utilizadas inicialmente como instrumentos de control y normalización, estas prácticas fueron luego objetos de reapropiación y reinvención por parte de sectores subalternos, quienes reformularon -a través de una articulación virtuosa del deseo, el cuerpo y la identidad- la significación simbólico/política de las mismas. Finalmente, el artículo se detiene en la experiencia del gueto negro -considerado uno de los referentes privilegiados por el análisis cultural y poscolonial- para indagar la apropiación afroamericana del básquetbol, luego de su invención en el medio universitario blanco. Allí, el cuerpo virtuoso, inteligente y vital, retorna como contranarrativa que impugna y pone en jaque al dominio blanco y sus estrategias neocoloniales, al mismo tiempo que inaugura una nueva experiencia del socius junto a una novedosa y revulsiva identidad.Universidad de Valladolid. Facultad de Educación y Trabajo Social. Biblioteca; Campus Miguel Delibes. Paseo de Belén, 1; 47011 Valladolid; +34983423435; +34983423436; edts@uva.esES