SOBRE A CRÍTICA DA LINGUAGEM NA FILOSOFIA DE BENEDICTUS DE SPINOZA

Benedictus de Spinoza (1632-1677), filósofo holandês, utilizou o método dedutivo ordine geometrico, em sua Ética, que reflete o modelo geométrico dos Elementos de Euclides (utilizando definições, axiomas, proposições, etc.). Spinoza fundamentou sua filosofia numa ontologia (com as noções de Substância, de Atributo e de Modo). Sobre a questão da linguagem, mesmo que não esteja sistematizada na filosofia spinozana, há problemas linguísticos, por exemplo, acerca dos nomes, das palavras e da imaginação em obras como a Ética e o Tratado da Correção do Intelecto. Estes problemas estão também relacionados à teoria do conhecimento, nas noções de gêneros de Conhecimento (Imaginativo, Racional e Intuitivo) e nos conceitos de Ideia adequada e de Ideia inadequada. Este artigo tem o objetivo de expor o problema da crítica da linguagem na filosofia de Spinoza. Para tanto, a partir de uma leitura minuciosa, utilizaremos como principais referenciais a Ética, o Tratado da Correção do Intelecto entre outros escritos do pensador. Com isso, concluiremos que Spinoza mostrou o conflito entre a Imaginação e o Pensamento (racional e intuitivo) sendo a linguagem (imaginativa) um conhecimento falso e confuso para um pensar seguro