LA CUESTIÓN ANIMAL: ENTRE LA REGULACIÓN DEL COMERCIO Y LA DESMERCANTILIZACIÓN DE LO VIVO

Este artículo posee como objetivo caracterizar las distintas respuestas que han sido elaboradas frente al creciente comercio de animales no humanos y sus respectivas traducciones al campo jurídico, entre las cuales se han identificado, con fines analíticos, dos grandes programas: por un lado, la “protección mediante la regulación del comercio” y, por el otro, la “protección mediante la desmercantilización de lo vivo”. Desde esta perspectiva se analiza, en primer lugar, la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestre (CITES), lo cual permite presentar los elementos medulares del primer programa. Luego se indaga en torno a los aportes de la “ética ambiental” y la “ética animal”, a partir de las contribuciones de diferentes pensadores “del Norte”, en relación con los recientes ensayos en desarrollo en “el Sur” respecto a la consagración política y jurídica del “Buen Vivir” y de los “derechos de la naturaleza” en Ecuador y Bolivia. Por último, se identifica en la consagración de “derechos a lo no humano” una expresión articuladora entre las diferentes propuestas de desmercantilización que constituye, a su vez, una novedosa manera de abordar la “cuestión animal”.The aim of this article consists in characterizing the different answers that have been elaborated against the growing trade of non-human animals and their translations to the legal field, among which two programs have been identified for analytical purposes: on the one hand, the “protection by regulating trade”, and on the other hand, the “protection by the non-commodification of the living”. From this perspective, the Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora (CITES) is analysed to present the core elements of the first program. Then, we inquire about the contributions of the “environmental ethics” and the “animal ethics” from different thinkers from “the North” and their articulation with recent developments in “the South”: the political and legal consecration of the Buen Vivir (Good Way of Living) and the “rights of nature” in Ecuador and Bolivia. Finally, the consecration of the “non-human rights” is identified as an expression that allows articulate different non-commodification proposals, which is, in addition, a new way of addressing the “animal issue”.Este artículo posee como objetivo caracterizar las distintas respuestas que han sido elaboradas frente al creciente comercio de animales no humanos y sus respectivas traducciones al campo jurídico, entre las cuales se han identificado, con fines analíticos, dos grandes programas: por un lado, la “protección mediante la regulación del comercio” y, por el otro, la “protección mediante la desmercantilización de lo vivo”. Desde esta perspectiva se analiza, en primer lugar, la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestre (CITES), lo cual permite presentar los elementos medulares del primer programa. Luego se indaga en torno a los aportes de la “ética ambiental” y la “ética animal”, a partir de las contribuciones de diferentes pensadores “del Norte”, en relación con los recientes ensayos en desarrollo en “el Sur” respecto a la consagración política y jurídica del “Buen Vivir” y de los “derechos de la naturaleza” en Ecuador y Bolivia. Por último, se identifica en la consagración de “derechos a lo no humano” una expresión articuladora entre las diferentes propuestas de desmercantilización que constituye, a su vez, una novedosa manera de abordar la “cuestión animal”