Sistema médico tradicional-ancestral en el territorio de los Pastos Resguardo Indígena de Túquerres-Narino, Colombia

The traditional medical system has been analyzed in the territory of Los Pastos, Indigenous Reservoir of Túquerres, Nariño, Colombia. For the indigenous people, health is the product of the harmonious relationship between nature, human beings and the spiritual world. When one of these three nexuses breaks, the body becomes ill affecting both the individual and the family. The approach was hermeneutic in understanding the practices of the community related to traditional medicine. The unit of study was the totality of traditional doctors (19), among whom there are herbalists, spiritualists, and seagers and midwives. The results have reflected that the practice of traditional medicine, which in the case of the State, some sectors of the Church and health care institutions do not accept this ancestral practice, persecuting the traditional doctor accusing him of sorcerer, liar and liar. There are two categories of traditional doctors: the spiritual ones and those of the body. Among the most common diseases of the body are gastritis, ulcer, appendicitis, gallbladder disease, cancer, fractures and dislocations. Among the spiritual ones: the fright, the bad wind, the miado of the cueche, the spell and diseases that they call "of the soul", like envy, loneliness, sadness, selfishness. The treatment is accompanied by a ritual. For the spiritual ones, the person and the environment are purified with incense, invoking God and nature, sun, water, and the greater spirits. The communal perception: they consider that the traditional medicine is an alternative for the health of the body and the spirit through plants.Se ha analizado el sistema médico tradicional en el territorio de los Pastos, Resguardo Indígena de Túquerres, Nariño, Colombia. Para los indígenas, la salud es producto de la relación armónica entre naturaleza, seres humanos y el mundo espiritual, al romperse uno de estos tres nexos, el cuerpo se enferma afectando tanto al individuo como a la familia. El enfoque fue hermenéutico en la comprensión de las prácticas de los comunitarios relacionadas con la medicina tradicional. La unidad de estudio fue la totalidad de médicos tradicionales (19), entre los cuales hay hierbateros, espirituales, yageceros y parteras. Los resultados han reflejado que la práctica de la medicina tradicional, que en el caso del Estado, algunos sectores de la Iglesia e Instituciones prestadoras de salud no aceptan esta práctica ancestral, persiguiendo al médico tradicional acusándolo de hechicero, embustero y mentiroso. Existen dos categorías de médicos tradicionales: los espirituales y los del cuerpo. Entre las más enfermedades más frecuentes del cuerpo está la gastritis, la úlcera, apendicitis, mal de vesícula, cáncer, fracturas y luxaciones. Entre las espirituales: el espanto, el mal viento, el miado del cueche, el maleficio y enfermedades que denominan “del alma”, como la envidia, la soledad, la tristeza, el egoísmo. El tratamiento va acompañado con un ritual. Para las espirituales se purifica a la persona y el entorno con sahumerio, se invoca a Dios y naturaleza, sol, agua, y los espíritus mayores. La percepción comunal: consideran que la medicina tradicional es una alternativa para la salud del cuerpo y el espíritu a través de plantas